AA制植根于西方的文化土壤里，属于典型的西方文化产物。在中国，文化程度高的群众比文化低的群众对AA制更易于接受，但是总体上对于AA制的认同并不高。材料说明（ ）
A. 文化影响人的思维方式
B. 文化影响人们的交往行为和交往方式
C. 文化影响人们的认识活动
D. 西方的交往方式比我国的交往方式更文明
“当我死时/葬我/在长江与黄河之间。枕我的头颅/白发盖着黑土。在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去/睡整张大陆……”余光中的这首诗总能让海内外华人动容。这表明（ ）
A. 文化影响人们的交往行为和交往方式
B. 文化对人有潜移默化和深远持久的影响
C. 文化影响人们的实践活动和思维方式
D. 人创造了文化，文化也在塑造着人
“稻化香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光下，听着蛙唱，喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了（ ）
A. 文化是一种物质力量 B. 文化发展是经济发展的基础
C. 文化创意增强了人的精神力量 D. 文化对经济发展有促进的一面
《回家吃饭》栏目是中央电视台财经频道推出的一档生活服务类节目。厨房里的美食哲学，描摹出我们的民族性格，熏染着我们的文化品位，无论怎样的烹调和饮食，只要我们细细咀嚼，总能体味出其中中华文化与人生的况味。这主要表明（ ）
①传统习俗是传统文化的基本形式
②精神活动离不开物质载体
③文化对人产生深远持久的影响
④人们在实践中创造文化并享用文化
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④
大型原生态歌舞表演《印象·刘三姐》，源自于纯正的广西少数民族生活，弥漫着自然、原始、清新的味道；路遥的小说《平凡的世界》让我们领略了其故乡农民的质朴与奔放······它们表现的都是对生活的一种热爱、一种向往。这说明（ ）
①文化是人类社会实践的产物 ②文化促进经济社会的发展
③不同地域的文化渐趋融合 ④特定的文化环境产生特色文化
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④
阅读材料，回答问题。
材料一 2017年9月4日是香港中文大学的本科新生开学典礼，然而，那一天在校内却出现了许多带有“港独”字眼的海报和横幅，9月5日，一名内地女生撕下“港独”宣传海报，还与多名“港独”学生展开激辩，逻辑清晰，语言流畅，毫无惧色，赢得网友纷纷点赞，称其勇敢、爱国、自信，既有勇气，也有智慧，说出了中国年轻人的心声，代表了中国年轻一代的风采。第一点是她在谈撕海报的初衷时说：“香港是中国的一部分，这是一个常识。”第二点是当“港独”分子称海报是贴在所谓“民主墙”上时，这位内地女生反唇相讥：“如果你们在讨论民主，你们可以贴上去，我可以撕下来。”第三点是这位内地女生在转身离开时又说了一句：“我也是学生之一，你们没有权利这样做。因为这不是学生们的心声。”
材料二 2017年7月1日，国家主席习近平在出席庆祝香港回归祖国20周年大会并视察香港时，就“一国两制”明确划出了底线，包括绝不能允许任何危害国家主权安全、挑战中央权力和香港特别行政区基本法权威、利用香港对内地进行渗透破坏的活动。此次港中大内地女生怒撕校内“港独”宣传海报事件，让人们警醒到：在“港独”势力不具备大举反扑的能力和条件下，他们仍然利用各种机会制造事端，企图东山再起。
由此可见，打击“港独”势力仍是要务。香港《基本法》第二十三条明确要求特区政府自行立法制止分裂国家、制造判乱的行为，香港的民主必须是法治下的民主，虽目前尚没有给“港独”言行入刑的先例，但按照香港现有法律，通过法律将“港独”列为禁忌同样适用，“港独”入刑这个规矩必须立起来。只有除恶务尽，方能保护香港来之不易的良好发展环境和法治环境。
（1）请运用政治生活相关知识，指出材料一中该名女生与多名“港独”学生展开激辩时所持观点的合理性和正确性。
（2）结合材料一和材料二，运用政治生活知识，谈谈通过法律将“港独”入刑的意义。并就如何打击“港独”势力以保护香港良好的发展环境和法治环境提建议。
