“水性使人通，山性使人塞。”地处华东水乡的吴越文化和处于内陆山寨的滇黔文化，虽然都是多种文化交融的产物，但两者之间也存在着差异。这说明( )
A. 中华文化薪火相传，一脉相承 B. 中华文化独树一帜，独领风骚
C. 中华文化博大精深，区域特征明显 D. 在中华大地上，各具特色的民族文化异彩纷呈
出门在外，最难改的是乡音，最亲切的是方言。方言被称作我国民间文化的活化石。然而随着时代的变迁，方言却日渐式微，流失严重。一些人士和地方疾呼，保护方言刻不容缓，这是因为我国方言( )
①魅力独特，具有丰厚的文化底蕴 ②因时而变，具有鲜明的时代特色
③绚丽多彩，是地域文化的基本载体 ④运用广泛，是不同民族间沟通交流的工具
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
由杭州万事利集团主办的丝绸文化博物馆开馆。这里陈列的近代、当代文物超过1 000件，其中近代文物400多件，主要包括清代宫廷刺绣服饰、明清民间刺绣服饰，各种刺绣配饰及小件、现代刺绣精品以及现代缂丝精品。参观者在这个1 700平方米的展厅细细逛逛，还真能品出不少味来。对上述材料中文化现象的正确解读是( )
①丝绸使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代 ②中华文化源远流长、博大精深 ③从丝绸之中可以透视人们的精神世界和精神生活 ④爱国主义是中华民族精神的核心
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
汉字是中华文化的代表，成熟的汉字体系至少在我国商代的中后期已经形成，已经经历了三千多年的发展演变，是中国古代智者贡献给人类的一份极其宝贵的文化遗产，是世界文字之林的一朵奇葩。这表明( )
①中华文化源远流长、一脉相承
②汉字是人类共同的文化财富
③汉字是展现中国传统文化的重要标志
④汉字发明标志着人类进入文明时代
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
在生物进化过程中，新旧物种间总是存在着一定的血缘关系。新物种取代旧物种时，不仅不排斥，而且必须保留旧物种的某些特征。这对文化创新的启示是( )
①文化创新离不开对传统文化的批判性继承 ②文化创新的根本途径是立足于社会实践
③文化创新要突破既有的理论和实践 ④文化创新的过程是“扬弃”的过程
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
当川剧亮相匈牙利“布达佩斯之春”艺术节、在多瑙河畔的匈牙利国家剧院登台演出时，从未观看过中国川剧的匈牙利观众被川剧经典《李亚仙》缠绵悱恻的爱情故事、高亢激越的川剧声腔深深迷住了。这反映了( )
①川剧艺术是民族性与世界性的统一 ②中华戏曲文化在交流中向世界传播
③不同文化在交流中实现了创新融合 ④文化多样性是人类社会的基本特征
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
