李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿出大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为（ ）
A. 脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现
B. 体现了人们由于利益的立足点不同，对事情的反映不同
C. 说明意识能够决定事物的发展
D. 是客观唯心主义的表现
下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心“这一世界观相同的是（ ）
A. “物是观念的集合”
B. “天地之变，阴阳之化”
C. “子不语怪、力、乱、神”
D. “理生万物” ，“理主动静”
“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的“。（《列宁全集》第38 卷）对这一论断理解正确的有（ ）
①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花
②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辨证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论
A. ①② B. ②④
C. ①③ D. ③④
马克思说：“没有哲学我就不能前进”对这句话可以这样理解（ ）
①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界
③没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成
④哲学就是指导人们生活的更好的艺术
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②④
现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱”成了他们的思想定势。一位著名哲学家说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了”贫困的哲学”。但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为（ ）
A. 哲学源于生活，高于生活，其任务就是解释具体事物发展的规律
B. 哲学只是关于世界观的学说
C. 哲学是对人们实践活动的概括和总结
D. 哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导
人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为（ ）
A. 哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学
B. 哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结
C. 哲学是指导人们生活得更好的艺术
D. 真正的哲学就是生活本身
