中国早期的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关。农舍是他们的生活世界，他们从农舍得到空间观念。“日出而作，日入而息”，他们由农舍中出入而得到时间观念。这表明
①中国早期的时空观念来源于主观想象 ②中国早期的时空观念是农业文明的产物
③时空观念是客观存在的主观映象 ④时空观念对社会生活起了决定性作用
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
在日本，有一种乌鸦能将坚果丢到公路的斑马线上，让汽车碾碎，然后在汽车遇到红灯停车时去吃。据此，有人认为，有些动物也是有意识的。这一观点
A. 否认了意识是物质世界长期发展的产物
B. 否认了意识是人脑的机能
C. 否认了意识是客观存在的主观映象
D. 是正确的，有些动物确实很聪明，也有意识
目前，我国人口的主要矛盾已由增长过快转到人口红利逐渐消失、临近超低生育率水平与人口老龄化。为此，十八届五中全会决定全面放开二胎。我国人口政策的调整
A. 说明了意识对物质具有反作用
B. 坚持了一切从实际出发，实事求是
C. 体现了社会意识具有相对独立性
D. 佐证了改革是社会发展的根本动力
现在的星空，“昨夜星辰”又添新客，人造地球卫星、空间站、太空探测器等“人造星辰”悠然转动运行；现在的地面，人工湖、人工林已不罕见，可谓莽原缠玉带，高峡出平湖，荒山披绿装，沙漠变良田。这些事实说明
A. 人的意识能够直接改变客观事物
B. 人的意识能够与任何事物相互作用
C. 人的意识能够指导实践引起客观事物的变化
D. 人的意识能够使客观世界按照人的任何意志发生变化
我国历史上有许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”，有许多关于月亮的名言佳句，如“露从今夜白，月是故乡明”。而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明
A. 人的意识是从动物的心理发展而来的
B. 意识活动是人类特有的，它和动物的心理有本质区别
C. 人能反映事物，而动物则不能
D. 一切物质都具有反应特性
2017年6月召开的国务院常务会议强调，要坚决反对“不作为、不会为、乱作为”。从哲学上看，这是因为
①“乱作为”违背了事物发展的客观规律
②“不作为”没有做到充分发挥主观能动性
③“不会为”否认了意识的直接现实性
④“不作为、不会为、乱作为”否认事物是运动的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
