材料一：我国网络直播兴起于2005年，但2016年出现井喷式发展。据中国建筑行业协会发布的《网络表演（直播）社会价值报告》显示，2016年我国网络表演（直播）整体营收达到218.5亿元，平台数量250多家，用户模式3.44亿。该报告显示，2016年，随着移动互联网的普及，网络直播也从传统秀场、游戏直播、体育直播发展到泛娱乐直播、直播+垂直行业（电商、音乐、旅游、教育、财经）等更多领域。
材料二：网络直播火热发展的同时，也伴随着一些问题：内容同质化，持续创作能力差；内容低俗化，个别主播为博人气，不惜用“出位”表现哗众取宠等。针对网络直播乱象，自2016年12月1日起，国家网信办实施《互联网直播服务管理规定》，对于直播资质、内容管理、信用体系等提出了具体要求，给规范互联网直播服务环境的底线。一些直播平台也陆续出台管理规则，对主播和用户的行为进行规范。
对主播和用户的行为进行规范。
结合知识说明上述材料所包含的文化生活的道理。
前段时间，一段视频刷爆了“朋友圈”，视频是课堂上一名小学生声情并茂朗读课文《刘胡兰》，读到动情处情不自禁哽咽落泪，可能是表情略显夸张，令身边童心未泯的同学们大笑。对此，家长甲明确反对孩子学习刘胡兰，认为那是“令人毛骨悚然的事情”，学校不该在下一代心里埋下“血腥、残忍和仇恨的种子”；家长乙则认为：志存高远、无私忘我、敢于牺牲的英雄的优秀品质穿越千载而历史弥新，无论何时、何地、何境，都是下一代不可或缺的精神财富，当下的孩子可以有更多元的追求，更丰富的精神生活，但悠悠中华魂，必须要代代传承，不畏强暴、不怕牺牲、为捍卫正义而英雄斗争的品格永远不会过时。
结合材料甲乙两位家长的观点，请运用“我们的民族精神”有关知识加以说明。
在中国古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中诞生过无数巧夺天工的艺术珍品。中国古典园林因其独特的造园艺术被西方国家所推崇。目前，已有40多座苏州园林先后落户30个国家及地区，漂洋过海传播中国魅力。“异地落户”的苏州园林，水榭、亭台、拱桥、长廊、漏窗等传统江南园林建筑元素应有尽有，布局精巧韵味独特，亭台楼榭绿树掩映，处处透出大自然的情趣。同时，在建设过程中注重融入当地文化元素，采用全钢结构，引入纳米、碳纤维等多种技术提升中国园林的技术含量。中国工匠秉持“传统与现代、中国与外国、人工与自然和谐共处”的理念，使两者相得益彰，打造了一个个园林精品，受到越来越多海外人士的青睐。
结合材料，运用文化传承与创新知识，分析苏州园林受到越来越多海外人士的青睐的原因。
《中国诗词大会》是中央电视台科教频道制作的一档特别节目。以弘扬中华传统诗词之美，促进中华传统文化的传承与发扬，提升现代中国人的生活和精神质量为宗旨。节目采取电视竞赛的形式，展现我国诗词爱好者的知识底蕴和个性风采。
古诗词承载着几千年中华文化的精髄，蘊含着丰富的传统知识。通过诵读，理解这些经典作品，在潜移默化中让我们能深深体会到古代先贤数千年传承下来的人生态度、生活原则和道德理念等。应谊把这些经典嵌在学生脑子里成为中华民族文化的基因。保留古典诗词，是加强传统文化教育的一种重要形。学校要弘扬中华优秀传统文化，可以根据不同地区的实际情况和不同学段学生身心发展特点，采取差异化的内容与形式，诵读经典进课堂已经在很多地区进行了试点工作。
运用“传统文化的特点”知识，结合材料分析说明诵读、理解古诗词的文化意义。
“一带一路”高峰论坛和G20杭州峰会，一次次让世界聚焦中国：赢得国际社会的广泛赞誉。G20杭州峰会，习近平主席提出加强经济政策协调，挖掘新动能，包容和联动发展，为当前世界经济发展开出了 “中国药方”。G20杭州峰会文艺晚会，把《春江花月夜》、《高山流水》等成国传统曲目与《天鹅湖》、《月光》等国外曲目诗情演绎，既彰显杭州特色、中国气派和世界大同，又契合“创新活力、联动、包容”的峰会主题。
“一带一路”建设，涉及几十个国家，数十亿人口，推动“一带一路”建设，我们要发挥文化先行的优势，充分发掘沿线国家深厚的文化底蕴，以包容的心态推动沿线国家文化交流、借鉴与融合，从而促进沿线国家经济文化的共同发展。
运用文化多样性的知识，说明G20杭州峰会文艺晚会和“一带一路”建设在处理民族文化与外来文化关系上所持的态度，并指出不同文化相互交融的积极影响。
纪录片《舌尖上的中国》以我国民间美食作为窗口，将美食和历史巧妙地掺杂在一起，通过美食展现历史的醇厚，展现中国人的人生百味。在对着屏幕咽口水的同时，不难发现，除了烹饪好的美味摆在面前之外，影片中介绍的更多的是劳动者如何对食材进行采掘、加工、制作。自开播后，该片就力压众多电视剧和娱乐节目，成为同时段全国收视冠军。由此可见：
①人民大众真正需要的都是先进的、健康有益的文化
②文化创作要贴近实际、贴近生活、贴近群众
③弘扬主流文化就会引起观众的共鸣
④文化形式与内容的创新是文化发展的根本途径
A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ②④
