宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明
A. 物质运动是永恒的、有条件的
B. 静止是运动的特殊状态
C. 事物是绝对运动与相对静止的统一
D. 新事物必然战胜旧事物
“揠苗助长”的典故给我们的启示是
A. 办事情必须充分发挥主观能动性
B. 办事情必须遵循观规律
C. 人可以认识规律，利用规律
D. 要利用规律为人类造福
宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人日：“今日疾矣！予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。这一典故的哲学寓意是
A. 事物的运动是永恒的
B. 事物运动有其自身的规律．
C. 事物是变化发展的
D. 物质和运动是不可分的
“失恋让人心碎”、“如何缝补那颗破碎的心”……这样伤悲哀婉的歌词现如今有了生物学的验证。科学研究发现：人在受到某种突如其来的情感重创时，心脏可能变形，甚至引发部分心肌坏死而“心碎”。材料说明
A. 人的心理意识对身体具有破坏作用
B. 精神力量可以派生出物质的东西
C. 意识对人体生理活动具有调控作用
D. 意识在特定条件下控制客观对象
古语强调“明者因时而变，知者随事而制。”下列内容与此蕴含的哲理一致的是
①兵无常势，水无常形。能因敌而制胜者，谓之神。（春秋·孙子）
②天有常道，地有常数，君子皆有常体矣。（战国·荀子）
③世异则事异，事异则备变。(战国·韩非)
④道之大原出于天，天不变，道亦不变。（西汉·董仲舒）
A. ①③ B. ①③ C. ②③ D. ②④
“人生就像牙缸，既可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具。”这句流行语体现了
A. 意识是客观存在的主观映象
B. 客观世界的变化依赖于人的意识
C. 真理作为意识范畴具有不确定性
D. 不同事物的矛盾各有其诂点
