明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是
A. 菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。
B. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野
C. 气之所以能动静者，理为之宰也
D. 太阳每天都会升起，而太阳每天又都是新的
在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是
A. 朴素唯物主义观点
B. 形而上学唯物主义观点
C. 主观唯心主义观点
D. 客观唯心主义观点
下列选项与漫画《绣品枕头》哲学立场相同的是
A. 人的理性为自然界立法
B. 未有此事，先有此理
C. 知识是存在的映象
D. 乌鸦报丧，喜鹊报喜
古代中国人认为天地最大，它包容万物：天在上，地在下；天为阳；地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地舍而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点
①否认世界是神创造的，基本观点是正确的
②本质上是正确的，因而是彻底的唯物主义
③是一种可贵的猜测，没有科学依据
④把物质归结为物质的具体形态，把复杂的问题简单化了
A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④
孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是( )
A. 都承认认识世界的可能性
B. 都承认存在决定思维
C. 都否认思维决定存在
D. 都否认存在决定思维
历史学讲的是“历史如此然”，也就是说历史是如此的；历史哲学探究的则是“历史之所以然”，也就是说历史为什么是如此的。由此，我们可以推断
①历史学以历史哲学为指导 ②历史学以历史哲学为基础
③历史哲学与历史学是一般与个别的关系 ④历史哲学与历史学是整体与部分的关系
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
