早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗；到了五代，人们开始把联语题于套模板上；宋代以后，民间新年悬挂春联已相当普遍；一直到明代，人们才开始用红纸代替桃木板，出现了沿用至今的春联。这主要说明 （ ）
A、中化文化一成不变
B、中华文化具有多样性
C、中华文化具有明显的区域性特征
D、中华文化源远流长
当今世界，充满着各种各样、错综复杂的冲突和危机。作为体现中华文化精神和标志的和合思想，能为化解冲突和危机提供有力的文化资源和有益的思想方法启迪。这意味着
A. 中华文化优于其他国家的文化
B. 要遵循各国文化一律平等的原则
C. 不同民族文化有共性和普遍规律
D. 中华文化有其独特的价值
云南大理白族民居十分重视门楼和照壁、门窗及山墙的装饰艺术，既雄浑稳重，又美观大方，体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。这表明( )
A. 文化是经济发展的产物 B. 传统建筑是民族情感的集中表达
C. 民族传统文化源远流长 D. 中华文化具有鲜明的民族性特点
在人类文明庄严的通道上，任何一个出口处，中华文明无处不在。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦，以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明
①文化是民族的，也是世界的
②源远流长的中华文化，薪火相传，一脉相承
③不同民族文化的交流借鉴融合是人类文明发展的重要动力
④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对民族文化的优秀传统有比较全面的了解。这说明
A.传统文化具有相对稳定性
B.传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变
C.传统文化具有民族性，同时又是维系民族生存和发展的精神纽带
D.传统文化对社会和人的发展起积极作用
“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。”国家主席对“去中国化”的批评，其依据在于( )
① 民族文化是维系民族发展的精神纽带 ② 吸收外来文化会消除文化的民族特色
③ 摒弃传统文化会失去文化创新的根基 ④ 立足传统文化就能永葆文化的生命力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
