我国第二次中央城市工作会议强调,城市发展要统筹生产、生活、生态三大布局,要打造自己的城市精神。根据材料回答题。
1.“城市发展是一个自然历史过程,城市发展和经济发展两者相辅相成、相互促进。城市发展是农村人口向城市集聚、农业用地按相应规模转化为城市建设用地的过程,人口和用地要匹配,城市规模要同资源环境承载能力相适应。”这蕴含的哲学道理是
①自然界中各事物都是统一的物质世界中的一部分
②要利用自然首先必须认识自然、改造自然
③人类社会在本质上是一个客观的物质体系
④人类意识是物质世界长期发展的产物
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2.评论人士指出,打造自己的城市精神,要留住城市特有的文化特色、建筑风格等“基因”。建筑就像一本打开的书,从中你能看到一座城市的抱负。如果说红墙碧瓦的故宫展现了北京的大气磅礴,那么十里洋场的风光则是上海滩发展的写照。这表明
①物质的东西与观念的东西总是相互依存
②物质的东西与观念的东西统一于人的实践中
③物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化
④观念的东西是与物质平行而独立存在的精神本原
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
中国的股市上,一些投资新手很少去做计划,他们更相信自己的直觉,也十分依赖直觉,喜欢用“命不好”“上天注定”等原因来解释投资的得失。从哲学上看,这些投资者的投资理念
①陷入了唯心主义的泥潭
②割裂了世界观与方法论的统一
③否认了改造世界的可能性
④没有正确认识思维与存在的关系
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
爱因斯坦的广义相对论预言了光线的弯曲、水星近日点进动、引力波以及引力红移效应。如今,这些预言都已被证实。这表明
①思维能正确地认识存在
②思维与存在具有同一性
③具体科学的进步推动着哲学的发展
④预测的东西迟早有一天会成为现实
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
“中国崛起过程中,需要怎样的哲学,这是我们的哲学工作者不能回避的问题。我们今天如何更好地在哲学与社会、哲学与科技、哲学的理论与现实的实践之间找到一种张力,这是所有哲学T作者面临的非常重要的工作使命。”这说明
①哲学发展要以社会知识、科技知识为基础
②哲学发展应立足于科学理论,提出社会发展的理想目标
③真正的哲学是社会变革的先导,为社会的发展指引方向
④哲学发展应反映时代客观需求,把握时代的脉搏
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
理气之争是宋元明清哲学讨论的主要问题。一种观点认为,天者理也,天下未有无理之气,理是本,气是具。另有一种观点认为,气是万物的本源,一切存在都是由物质性的气构成的。对此,下列认识正确的是
①我国古代哲学存在着主观唯心主义与客观唯心主义的分歧
②对“理、气谁在先”的不同回答决定着他们对其他哲学问题的回答
③哲学家可能是真理的制造者,也可能是谬误的制造者
④两种观点都把物质和精神看作两个独立的本原
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”下列对此理解正确的是
①离开具体科学知识,哲学就会失去其价值
②缺乏哲学的指导,具体科学研究活动就可能失败
③哲学区别于具体科学,不能为我们提供具体的方法
④哲学不能取代具体科学,哲学以世界观为研究对象
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④