“二十四节气”是中国人以古代黄河中下游地区气候、物候的时序变化为基准所形成的知识体系，是人们把握气候变化、安排农业生产的重要指南。不同地区、不同时代的人们对“二十四节气”进行了动态完善。这说明
①对节气的正确认识是开展传统农业生产的基础
②气候、物候的变化存在固有的、稳定的联系
③“二十四节气”能有效检验农事安排的合理性
④对气候、物候变化规律的把握要在实践基础上不断深化
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
颜色是物品的一种属性，却被赋予了各种文化含义，会引起人们强烈的情感反应。红色很受国人欢迎，代表着吉祥和好运。也有很多人喜欢蓝色，认为这是一个平静又引人幻想的词语，让人联想到天空、大海、爱情、忧伤、无限。人们对颜色的“情感反应”
①意味着颜色是独立于人的意识之外的，具有客观性
②是主体对客体的能动的反映，具有自觉选择性
③是客观事物对于主体的积极意义，具有主动创造性
④包含着人对自身和外部世界关系的理解，具有差异性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“北国风光，万里雪飘，千里雾霾，万里尘飘……空气如此糟糕，引无数美女戴口罩”《沁园春．霾》以调侃的方式形象的描述了北京的空气状况。这说明( )
①意识是人的主观想象 ②思维与存在具有同一性
③意识是社会实践的产物 ④意识是对客观存在的反映
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
与“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”蕴含的哲理相一致的是( )
A. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河 B. 树欲静而风不止，子欲养而亲不待
C. 横看成岭侧成峰，远近高低皆不同 D. 雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳
马克思曾说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，这表明马克思主义哲学是（ ）
A. 第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一
B. 第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
C. 第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一
D. 第一次实现了世界观与方法论的统一
下列选项和漫画寓意相反的是（ ）
A. 存在即被感知 B. 万物生于水，又复归于水
C. 天地合而万物生 D. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
