李白的《望庐山瀑布》中有“遥看瀑布挂前川”之句，后人评述此句的意境全在“挂”字之上。这是因为此字体现了（ ）
①动中有静，静中有动
②物质是运动的物质，运动是物质的存在方式
③绝对运动与相对静止是统一的
④运动是物质的运动，物质是运动的主体
A．①② B．②④ C．③④ D．①③
苏东坡在《赤壁赋》中写道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（ ）
A. 日方中方睨，物方生方死
B. 人一次也不能踏进同一条河流
C. 静即含动，动不舍静
D. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野
当布鲁诺因传播“日心说”而被处死的时候，熊熊烈火中的他仍不停地高呼：“就在这一刻，地球还在转动啊！”地球还在转动，这说明( )
①世界的本质是物质
②自然界是客观存在的
③人类社会的存在和发展是客观的
④物质是不依赖于人的意识而客观存在的
A. ① ② ③ B. ② ③ ④ C. ① ② ④ D. ① ③ ④
生物进化论指出：现代生存的各种生物有共同的祖先，人类是由古猿进化而来的。马克思主义又进一步揭示，劳动在由古猿向人的进化中起了决定性作用。这说明
A. 生物的祖先是非生物
B. 没有人自然界依然存在，没有自然界人也能产生
C. 自然界是客观的，不以人的意志为转移
D. 人类的产生是自然界长期发展的结果
下图漫画启示我们
A. 人能够认识和利用规律，造福于人类
B. 人在客观规律面前无能为力
C. 人的主观能动性的发挥要尊重规律的客观性
D. 人发挥主观能动性，能够改变和创造规律
我国战国后期的成都平原，洪水泛滥，吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导修建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这说明
A. 人们可以利用对规律的认识，变害为利
B. 人们能够利用对规律的认识，对事物的发展趋势和方向作出预测
C. 自然规律是人们行动的向导
D. 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
