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“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从...

“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”毛泽东的(《忆秦娥·娄山关》)虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是

①意识的内容是客观的,该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟

②意识的形式是主观的,词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观白信精神

③意识是对存在的如实反映,此词真实折射了红军长征这一重大历史事件

④意识具有能动作用,此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路

A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ③④

 

B 【解析】不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果,③如实反映是错误的,排除;离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。意识的形式是主观的,内容是客观的,意识的内容来源于客观存在,①错误,②适合题意;意识具有能动作用,能动的认识世界和改造世界,此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路,④错误;故本题答案选D。
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考点分析:
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有一副对联,上联是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”这形象地说明

①动中有静,静中有动      ②任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一

③静止也是一种运动,是物质的固有属性和存在方式 

④运动是静止的一种特殊状态,没有绝对静止的事物

A. ①③    B. ②④    C. ①②    D. ③④

 

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经济学家门格尔和希克斯等人认为,2件棉衣加上3个面包,同1件棉衣加上4个面包可以无差异,即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之,人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉。以下说法与该观点一致的是                                         

人的理性为自然界立法   吾心即宇宙

理生万物、理主动静   心外无物

A.①②④   B.①②③   C.①③④                D.②③④

 

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习近平总书记强调,中国哲学社会科学的发展要“不忘本来,吸收外来,面向未来”,要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这体现了真正的哲学

①是社会变革的先导,具有服务社会的重要功能

②是时代精神的精华,不同程度反映各个时代的任务和要求

③是“科学之科学”,为改造世界提供世界观和方法论指导

④由一定社会的经济、政治决定,把握所处历史时代的脉搏

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ①④

 

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英国物理学家斯蒂芬·霍金说;“我注意过,即使是那些声称都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见:

①声称者的“言”体现了其唯心主义的世界观

②声称者的“行”体现了其唯物主义的方法论

③唯心主义者的世界观与方法论是脱节的

④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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下列与“闲云潭影日悠悠,物抉星移几度秋”所体现的哲理相同的是

①昨日去兮,杨柳依依。今日来兮,雨雪纷飞

②筚路蓝缕,以启山林

③人面不知何处去,桃花依旧笑春风

④月有阴晴圆缺一人有悲欢离合

A. ①②    B. ②③  C,①③   D.②④

 

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