如图漫画《庇护》，启示我们不要（ ）
①只注意事物发展的曲折性，而忽视其前进性
②只注意事物发展的前进性，而忽视其曲折性
③只注意愿望与效果的斗争性，而忽视其同一性
④只注意愿望与效果的同一性，而忽视其斗争性
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
风筝在我国已经有 2000 多年的历史，最初用于军事，到了唐代中期逐渐转向娱乐。后来，人们又将神话故事、吉祥寓意等表现在风筝上，使风筝成为了一门艺术。现在，风筝艺术在我国仍然很受欢迎，并形成了以山东潍坊风筝、北京风筝、江苏南通风筝等为代表的风筝流派。从材料中可以看出
①事物是普遍性和特殊性的统一 ②事物的发展变化是有规律可循的
③事物变化发展的道路是曲折的 ④事物是绝对运动和相对静止的统一
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
恩格斯在1895年给康·施密特写了一封信，信中说：“1843年我在曼彻斯特看见过鸭嘴兽的蛋，并且傲慢无知地嘲笑过哺乳动物会下蛋这种愚蠢之见，而现在这却被证实了！因此，但愿您对价值概念不要做我事后不得不请求鸭嘴兽原谅的那种事情吧！”这段话主要表明
A. 世界观决定方法论 B. 真理是具体的有条件的，具有反复性
C. 哲学源于对实践的追问和思考 D. 想问题和办事情要一切从实际出发
家长穿旗袍为孩子高考送考，渴望旗开得胜；手戴红手串，代表红红火火：乘坐985公交，天王盖地虎，全上985。从哲学上讲，将前途命运与“穿戴”相联系是不足取的，其依据是
A. 非本质的联系不构成运动推动事物发展 B. 想象的联系代替不了事物固有的联系
C. 人为事物的联系是具有“人化”特点 D. 基于主观目的的行为不会产生客观的联系
明代哲学家王守仁说：“心虽主乎一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外乎一人之心。……外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教，吾子又何疑乎？”该观点
①夸大了意识的作用，属于主观唯心主义
②肯定了实践的客观物质性，强调了理论与实践相结合
③肯定了“知”和“行”之间是不可分离的统一关系
④把“理”作为世界的本原，属于客观唯心主义。
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
习近平总书记在中国政法大学考察时指出，中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点，就是坚持依法治国和以德治国相结合。培养高素质法治人才，必须坚持立德树人，德法兼修。下列说法能反映这一人才培养要求的是
A. 用人以德，唯德是举 B. 功以才成，业由才广
C. 穷理以致其知，反躬以践其实 D. 德若水之源，才若水之波
