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“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它...

“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中的某些东西联系起来;而一个远离故土的 人会以“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了

①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索  

②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同    

③认识对象具有能动的反映特性, 是主观与客观的统一    

④认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

A 【解析】试题分析:无论是孩子的具体感觉还是远离故土的人的抽象思维,都是人脑对客观事物的主观反映,故题肢①正确;但由于主体的立场不同、知识的构成不一样,面对同一事物,人们会形成不同的认识,故题肢②正确;题肢③认识对象——月亮是客观的;④题肢认识是主观的,不能实现认识对象的创新。故本题答案选A。
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考点分析:
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中国早期的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关。农舍是他们的生活世界,他们从农舍得到空间观念。日出而作,日入而息,他们由农舍中出入而得到时间观念。这表明  

中国早期的时空观念来源于主观想象

中国早期的时空观念是农业文明的产物

时空观念是客观存在的主观映象

时空观念对社会生活起了决定性作用

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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以前,人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现,在水深超过4000米的可见光不能到达的海底,在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里,仍然存在大量海底热液生物,它们靠海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生存。这从一个侧面表明

对真理的追求是永无止境的循环过程

真理是理论与实践的具体的历史的统一

客观事物的复杂性决定了认识的反复性

认识只有不断超越历史条件才能成为真理

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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19世纪,科学家发现分子是由原子组成的。20世界初,科学家发现原子由原子核和核外电子构成。20世纪30年代,科学家认识到原子核该由质子和种子构成。现在,科学家正在对质子和中子的内部结构进行研究。人类对物质结构的认识过程说明(      )

A. 实践是认识的目的和归宿

B. 彻底认识世界是不可能的

C. 真理在发展中不断超越自身

D. 随着实践的发展总会发现真理中的错误

 

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“雾里看花,水中望月,谁能分辨这变幻莫测的世界” 。从哲学上看,这一段歌词所反映的问题是

思维和存在的关系问题     哲学与具体科学的关系问题

意识和物质的关系问题     世界观和方法论的关系问题

A.①      B.③④      C.①③      D.②④

 

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在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动等行列。这反映了(  )

A. 世界观决定方法论

B. 哲学来源于人们形成的世界观

C. 方法论影响世界观

D. 哲学是对具体生活的概括和升华

 

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