物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的定义应这样理解
①物质具有客观性,不以人的意志为转移
②物质具有可知性
③客观实在性是物质的唯一特性
④物质是具体事物的总和
A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”,强调“问题在于改变世界”,从而实现了哲学的变革。这表明( )
①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别
②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求
③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志
④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
门格尔、希克斯等人认为,2件棉衣加上3个面包,同1件棉衣加上5个面包可以“无差异”,也即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之,人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在,并成为决定人们行为的源泉。以下选项中与门格尔、希克斯等人的这一观点一致的是( )
①“存在就是被感知”“物是观念的集合”“人的理性为自然界立法”“吾心即是宇宙”
②“未有此气,已有此理”“未有这事,先有这理”“有理而后有象,有象而后有数”
③“鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥”
④“道生一,一生二,二生三,三生万物”
A. ①② B. ②③
C. ①③ D. ③④
十七世纪法国哲学家伽森狄认为:宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所;世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和”。在世界观上,这一观点
①归属于唯物主义阵营 ②归属于唯心主义阵营
③具有机械性、形而上学性 ④运用发展的观点看问题
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”,认为宇宙万 物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点体现了
A. 坚持了唯物主义的基本方向,但缺乏科学依据
B. 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
C. 正确地揭示了物质世界的基本规律,是科学的世界观和方法论
D. 是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点( )
①是对哲学基本问题的讨论
②第一种属于客观唯心主义思想
③第二种属于辩证唯物主义思想
④是唯物主义与唯心主义的对立
A. ①④ B. ②③
C. ①② D. ③④