需求交叉弹性，是指一种商品价格变动所引起的另一种商品需求量的变动程度。它的计算方法是用一种商品需求量变动的百分比除以另一种商品价格变动的百分比。假定甲、乙两种相关商品的需求交叉弹性为－2，当甲价格由3000下降到1500时，在其他条件不变的情况下，下列说法正确的
A．甲、乙两种商品是替代品，乙商品的需求量减少100%
B．甲、乙两种商品是替代品，乙商品的需求量减少200%
C．甲、乙两种商品是互补品，乙商品的需求量增加100%
D．甲、乙两种商品是互补品，乙商品的需求量增加200%
文明交通、安全驾驶是社会文明的一个“晴雨表”。某校同学以此为话题，开展了研究性学习活动。他们通过走到街头采访路人、上网查阅等方式对我国交通方面存在的一些文明和不文明现象有了一定的了解。下面是他们收集到的资料，请你阅读后回答有关问题。
材料1：随着我国经济持续快速增长，机动车发展迅速，一些大城市正在步入汽车时代，农村地区机动车保有量也快速增长。与机动车及驾驶员数量的快速增加相比，我国交通参与者的文明交通素质还显得滞后，汽车文明建设也日益为国家和社会所关注。汽车文明是一种包含全新文明观念和价值体系的生活方式。在一些比我们更早进入汽车社会的国家，经过时间的淘洗，高效有序的交通管理、公平合理的路权分配、推己及人的文明意识、克制谦让的驾车习惯等已成为汽车文明的重要内容。而在我们身边，酒后开车、车不让人、抢道、超速行驶等不文明的交通行为屡见不鲜。
材料2：超载严重、质量堪忧、监管不力……校车安全备受关注，中国政府针对这一突出问题，迅速制定法规“力保”校车安全。2011年12月11日，国务院正式公布《校车安全条例(草案征求意见稿)》。该意见稿赋予了校车优先通行、停车上下学生时后车不得超越、在消除违法行为的前提下先放行后处罚等“特权”，并表示将抓紧制定专用于幼儿的校车安全国家标准等有针对性的措施，这将会从各方面对“移动的校舍”起到一定的“加固”作用。
(1)结合材料1，请你从文化生活角度为推进汽车文明建设提几点合理化建议。
(2)结合材料2，运用唯物史观的知识分析国务院制定《校车安全条例(草案征求意见稿)》“力保”校车安全的必要性。
如今,人们关于清明、端午、中秋等节日的意识日渐浓厚。然而,更多的人把过传统节日当成普通假日来休闲,过节缺少文化内涵(即通常所说的“文化味冶)。与世界上很多国家都重视弘扬本民族传统节日文化相比,我国传统节日文化的传承和弘扬成为令人忧心的问题。
传统节日文化由主题、习俗和仪式等组成,蕴含着民族生活的风土人情等文化因素。由于时代变迁,特别是农业文明向现代文明转型后,农耕社会所形成的许多节日文化与全球化背景下的现代社会,特别是现代青年人的文化诉求不相适应。这在根本上形成了对中国传统节日文化传承的冲击。
目前,一些青少年对我国传统节日文化的情感淡漠,更喜欢过国外的圣诞节、情人节等。他们对于传统节日中的一些仪式感到繁琐,对诸如贴春联、中秋赏月等传统习俗的内涵认识模糊,甚至对清明、端午、中秋等节日的主题缺乏了解。
一些地方政府更多地关注文化的经济价值,对如何度过传统节日缺乏适时的引导、组织和资金支持。以前过节时城乡基层组织还开展文化气氛浓厚的节日文艺演出等活动,现在很少看到这些渗透文化内涵的热闹场景。
当然,重视传统节日的文化味并不是说要照搬旧时的习俗和仪式。我们要在继承传统节日的核心主题中,变革过节的方式。现在确实也出现了多样化过节方式,比如拜年用电话、短信、视频等表达问候,清明节用植树、献花、赋诗等寄托哀思。但是传统节日文化的新载体、新形式、新民俗如何才能彰显传统节日的文化内涵、传承节日的文化意义,让人们感受传统节日的文化底蕴,仍然是一个值得思考的问题。
阅读上述材料,探究下列问题:
（1）从历史唯物主义视角，分析导致目前过传统节日缺乏文化内涵的原因。
（2）针对人们把传统节日当作普遍假日来过的现象，综合运用《经济生活》和《政治生活》的有关知识，就如何进一步提升传统节日的文化内涵提出建议。
（3）端午节即将到来，你设计一个有助于吸引中学生了解其文化内涵的主题活动，并从《文化生活》角度说明活动的意义。
实现依法治国，需要科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。阅读材料，完成下列要求。
材料一 历史上著名的晋商乔致庸做生意，讲究一个“信”字。这是乔家的传统，是晋商的传统，更是整个商界应该传承的商业品格。古人常说，无信不商。在乔致庸眼里，商品买卖讲的是诚信，诚信依靠契约与规则维持。当前，推进依法治国，企业应树立契约意识和规则意识。
材料二 中华法治文化历史悠久，博大精深。古代社会既有“礼法合治、德主刑辅”“治国先治吏”等理念，也有“君权至上、法自君出”“等级有序刑不上大夫”等思想。近代中国，特别是鸦片战争以后，中国传统法律文化开始与西方法律文化有了冲突与融合。
2016年4月12日，长春市召开法治建设十件实事工作推进会。会议强调，要加强宣传引导，树立主动宣传意识，善于发挥好主阵地和新媒体的作用，不断增强法治建设的感染力。
材料三 建设中国特色社会主义法治体系，要深入推进科学立法、民主立法，拓宽公民有序参与立法途径。加强重点领域立法，保障公民各方面权利得到落实，实现立法和改革决策相衔接，做到重大改革于法有据、立法主动适应改革和经济社会发展需要。
（1）结合材料一，运用经济生活知识，分析说明“企业树立契约意识和规则意识”的重要性。
（2）结合材料二，运用文化传承与创新知识，分析中国法治文化的历史和长春市法治建设的做法对推进我国法治文化建设有何启示。
（3）结合材料三，从历史唯物主义的角度，分析建设中国特色社会主义法治体系各项要求的合理性。
材料一 10月15日，2013福布斯中国富豪榜发布。在经济增速从9%放缓到7.5%左右的情况下，今年净资产超过10亿美元的亿万富豪人数达到168位，相较于前一年的113名出现大幅提升。这折射出精明的企业家获利能力在提升，更折射出中国内地贫富悬殊在迅速扩大，实际收入差距与绝对公平收入曲线的偏离度正在扩大，基尼系数仍在攀升。财富过度集中，贫富差距过大，不仅是一个影响社会稳定的政治问题，而且也是一个阻碍经济发展的深层次问题。
材料二 2013年初，国务院公布《关于深化收入分配制度改革的若干意见》以来，不同行业和领域都在探索改善收入分配的方法，并期待11月召开的中共十八届三中全会能进一步推动这项涉及亿万人利益的重大改革。专家们认为，中国收入分配改革的基本思路应该是“提低、扩中、控高”。从现实情况看，中低收入者之所以当期收入、财富水平偏低，主要原因是基本公共服务没有得到有效保障，人力资本积累不足、实际税负水平比较重、财产权未得到有效保障等等。专家们还表示，为推动《意见》落实，下一步应抓紧推动财税体制改革。
（1）结合材料一、二，运用“寻觅社会的真谛”的有关知识，分析为什么要进一步推进收入分配制度改革。
（2）结合材料二，运用“收入与分配”的有关知识，为我国推进收入分配制度改革提出合理化建议。
在2012年5月13日闭幕的广东省党代会的报告中，通篇未提GDP增长目标。然而，在其他众多地区党代会报告中，未来五年经济增长目标依然作为报告中最引人关注的数据之一。这反映出尽管倡导科学发展已有多年，但仍有不少地方没有摆脱对GDP的盲目崇拜。这说明
①社会意识的变化总是落后于社会存在的变化
②社会意识具有相对独立性
③生产活动是人类存在和发展的基础
④要自觉遵循社会发展的客观规律
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
