近年来，国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，为我们树立以人为本的价值观提供了可资借鉴的思想素材。这表明
①中华传统文化是中华民族之魂 ②国学教育是增强民族认同感的根本途径
③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
近年一些文艺创作特别是历史题材的创作中，出现了一些不良倾向。表现之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，随心所欲地胡编乱造，戏说风盛行，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于
①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
文化交流与融合是人类社会发展进步的重要力量源泉。下列选项能体现文化交流与融合的是
①有朋自远方来，不亦乐乎 ②独弦不成音，独木不成林
③孤芳独美，不如集众芳以为美 ④己所欲，尽施于人
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
中国的宋、元时期，水力机械被广泛应用于农业、金属冶炼、纺织以及天文仪器制造等方面。按照中国古代文献的记载，这一时期的农业水力机械有用于灌溉的水车，有用于粮食加工的水磨、水碾、水碓，还有组合巧妙、可以实现多种功能的“水轮三事”，以及用1个水轮带动9盘水磨、从而大大提高工作效率的“九转连磨”。这主要体现了( )
A. 在古代，中国的科学技术成就，长期处在世界的前列
B. 我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点
C. 中国古代的科学技术具有巨大的包容性
D. 中华古代文化注重博采众长
黄梅戏，旧称采茶调或采茶戏，其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。其后又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。后以安庆为中心，经过一百多年的发展，成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。黄梅戏等地方戏曲在当代的真正繁荣，不能仅仅停留在对传统剧目的挖掘和翻新上，剧种的活力还应体现在进入当代题材时仍然充满自信，绽放出夺目的光彩。这给我们的启示是
A．文化创新应继承传统，推陈出新，实现内容和形式上的不断创新
B．对待传统文化应怀着敬畏的心理，保持其独立与完整
C．文化创新应坚持联系的观点，实现东西方文化的结合
D．对待传统文化应坚持发展的观点，任其随时代发展自生自灭
美国某些战略家和别有用心的学者们急切地希望通过价值观念等软力量的灌输，牵引正在复兴的中国往西方的方向走，越来越多地显露出其“侵略性”。这说明( )
A. 当今世界呈现出多极化的发展趋势 B. 文化有健康有益与腐朽没落之分
C. 西方国家利用文化渗透的方式推行霸权主义 D. 各个国家都在努力提高文化竞争力
