春秋战国天下大乱，中华民族进入重大历史转型期，有识之士纷纷挺身而出，为巩固统治者的地位，展开了一场跨越300百余年的诸子大辩论。对此，有学者指出，诸子的思想固然深刻，但无论如何也不可能从根本上使社会长治久安，因为他们的思想仅仅是“治之术”， 而非“治之道”。 实现社会长治久安的“道” 应该是
①着重把握生产力与生产关系这一社会主要矛盾
②自觉遵循支配人类社会发展过程的普遍规律
③充分发挥人民群众在社会变革过程中的先导作用
④坚持实现人民利益与调动人民创造性的有机结合
A. ②④ B. ②③ C. ①③ D. ①④
习近平总书记到北师大看望一线教师时说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族文化的基因。”这告诉我们
A. 不能简单地肯定一切，应该剔除传统文化中的糟粕
B. 不能简单地否定一切，应该继承中国优秀传统文化
C. 对待传统文化，要先肯定后否定，先保留后克服
D. 要坚持两点论和重点论的统一，语文课本要以中国古典诗词为主
信息时代，人们只需轻点手机屏幕,便可诉说心曲、互道衷肠,传统的家书日渐式微。2017年春节，某市文明网开展了“一封见字如面的微家书”网络文明传播活动,邀请广大市民、网友一起写家书、聊家书、晒家书。从唯物辩证法的角度看,“微家书”形式（ ）
①运用现代科技,突破了传统家书的形式
②是传统家书文化赖以存在和发展的基础
③在对传统家书的肯定中同时包含了否定
④颠覆了传统家书纸质书写的内容和形式
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
漫画《考察回来》中的人错在没有认识到
A. 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
B. 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
C. 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的
D. 矛盾个性与共性在一定条件下能够相互转化
过去，人们认为杂草会抢夺果树营养，于是把草拔光，结果导致病虫害增多，农药使用量加大，
形成恶性循环。现在，一些果园在果树周边保留杂草、灌木，以便益虫、小鸟栖息，结果病虫害明显
减少，农药少用或不用，水果的口味也变得鲜美。这表明
①人为事物的联系在一定条件下随着人的意志而转移
②主体活动的目的性和能动性不能改变事物的规律性
③尊重和服从规律是正确利用和变革规律的基本前提
④事物联系的多样性是开展生产实践活动的客观依据
A. ②④ B. ②③ C. ①② D. ③④
如果你能拥有一项超能力，你会选择什么?相信“瞬间移动”会是不少人的梦想。这种超能力在物理学上并非不可能。如果我们能够对构成物体的每一个粒子进行测量，然后在目的地用同样的粒子完全复制其状态，就可以得到一模一样的物体。如今，中国科学家在这项技术上取得了更大突破。
这说明
①思维和存在有其同一性 ②思维和存在是密不可分的
③发挥人的主观能动性可以创造物质 ④理想、信念是推动实践发展的强大动力
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
