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“存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解而分属不...

“存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解而分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态,必须理解

A. 物质与物质具体形态的区别    B. 思维与存在、物质与意识的区别

C. 物质与自然科学中的原子的区别    D. 主观精神与客观精神的区别

 

D 【解析】题目中,“存在即被感知”即认为人的主观意识是世界的本源,故属于主观唯心主义,“理生万物、理主动静”即把存在与人的意识之外的“理”当做世界的本源,故属于客观唯心主义,故要正确区分这两种形态,必须理解主观精神与客观精神的区别;D选项入选。其他选项表述均与题意不符。   主观唯心主义 客观唯心主义 含义 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 代表人 物及其 观点 ①孟子:“万物皆备于我” ②陆九渊:“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心” ③王阳明:“心者,天地万物之主也”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心外无理” ④贝克莱:“存在即被感知”,“物是观念的集合” ⑤笛卡尔:“我思故我在” ⑥康德:“人的理性为自然界立法” ⑦普罗泰戈拉:“人是万物的尺度” ①朱熹:“理在事先”,“理生万物”,“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理” ②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原 ③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 ④上帝创造世界 联系 二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质  
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考点分析:
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古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的;德谟克利特“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的;近代唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点

①都承认意识能够正确反映认识的对象

②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则

③都认为世界是不可认识的

④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点

A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ①④

 

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《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是

①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净”

②“天地合而万物生,阴阳接而变化起”

③“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”

④“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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战国时期荀子提出了形具而神生的命题;北宋时期朱熹指出未有此气,已有此理。他们的共同之处在于

都在思考世界本原是什么的问题 

都正确地揭示了物质与意识的关系

都属于古代朴素的唯物主义观点 

都在回答一切哲学不能回避的问题

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ①③

 

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达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来了哲学上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论,摧毁了各种唯心的目的论和物种论,并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事实说明(  )

具体科学的进步推动着哲学的发展

哲学是对具体科学的概括和总结 

哲学是具体科学的总和      

离开具体科学知识,哲学就会缺乏生机与活力

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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在现实生活中,鸡生蛋,蛋也生鸡,但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题,有人认为先有鸡,有人认为先有蛋,还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础,二者在地球上的出现无所谓先后,当人们对世界“打破砂锅问到底”时,就会形成对世界一定的总的看法和观点。这种看法和观点  ()

源于人们对实践的追问和对世界的思考

②属于世界观范畴

③可以指导人们正确地认识世界和改造世界

④是关于世界观的学说

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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