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阅读材料,完成下列要求。 自2016年10月14日,住建部公布第一批中国特色小镇...

阅读材料,完成下列要求。

20161014日,住建部公布第一批中国特色小镇名单以来,中国的特色小镇正从不同维度重新塑造生产方式,已经成为推动当地产业转型升级的重要阵地。

材料一    江苏省南京市高淳区的桠漠小镇以“慢”闻名。在这里,不仅工作生活节奏慢,吃饭行动慢,就连开车也要限速20公里/小时,桠溪正通过慢生活实现农业生产方式的转型升级。小镇上没有一家工业企业,农民经济收入主要来自生态农业和生态旅游业。这里的有机蔬菜,比常规莱贵5-8倍,却仍然在南京及周边供不应求.一条蜿蜒起伏48公里长的生态之旅,串联起荆山、桥李和蓝溪等6个行政村宜人的田园风光和传统农耕文化。桠溪用“生态之旅”盘活了生态资源,富裕了2万多村民。未来桠溪还将积极拓展“慢”文化,让农业标准化、旅游便利化,形成新型农业和旅游相促进的发展。

材料二    从桠溪往东180多公里,是上海的朱家角填。在水乡众多的长三角,古镇如何转型升级一直是各地求索的难题。索有“上海威尼斯”及“沪郊好莱坞”之誉的朱家角通过不断探索,找到了属于自己的特色。近年来,来家角用文化凝聚力量,推动古镇转型升级。该镇培育和扶持实景园林版昆曲《牡丹亭》《水乐堂》《水彩画双年展》和《上海朱家角水乡音乐节》等高端文化产业项目,成功打造原到田山歌音乐剧《角里人家》,摇快船、“涵大隆”技艺制作等5项“非物质文化遗产”得到不断传承和弘扬。“朱家角在加强古镇区保护的基础上,结合5A景区创建.加快古镇旅游基础设施建设和“文创十基金”产业布局。所谓“文创十基金”,是利用赉奉的力量推升文创产业发展,让文化与资本在小镇里发生奇妙的化学变化。

(1)结合材料一.运用所学经济生活知识,分析桠溪小镇实现农业生产方式转型升级的经济意义。

(2)结合材料二,运用所学文化生活知识,分析朱家角镇是如何找到属于自己的特色推动古镇转型升级的。

 

(1)①桠溪农业生产方式转型升级盘活了生态资源,实现了资源的有效利用,有利于促进当地经济可持续发展。②桠溪农业生产方式转型升级,通过发展生态农业和生态旅游业增加了农民的经济收入,有利于提高人民生活水平,促进共同富裕。③桠溪农业生产方式转型升级,通过积极拓展“慢”文化,让农业标准化、旅游便利化,有利于推动农业现代化、城乡发展一体化。④桠溪农业生产方式转型升级,形成了新型农业和旅游相促进的发展,有利于产业结构的优化升级。⑤有利于贯彻落实科学发展观、全面建成小康社会。(答对其中4点即可) (2)①经济与文化相互影响、相互交融,朱家角镇利用资本力量推升文化产业发展,实现了古镇的转型升级。②文化创新可以推动社会实践的发展,朱家角镇通过培育和扶持文化产业,打造原刨田山歌音乐剧,利用文化创新推动古镇转型升级。③文化遗产对于展示文化多样性具有独特作用,朱家角镇通过传承和弘扬。非物质文化遗产,”推动古镇转型升级。④精神产品离不歼物质载体,朱家角镇通过加快古镇旅游基础设施建设,促进旅游景区建设,实现了古镇的转型升。 【解析】(1)本题要求结合材料一.运用所学经济生活知识,分析桠溪小镇实现农业生产方式转型升级的经济意义。 从材料中可以看出,桠溪小镇是通过慢生活实现农业生产方式转型升级的,打的是生态牌子。其转型升级的意义可从贯彻落实科学发展观,盘活了生态资源,实现了资源的有效利用,有利于促进当地经济可持续发展;促进了产业结构的优化升级,形成了新型农业和旅游相促进的发展;发展了生态农业和生态旅游业,增加了农民的经济收入,提高了人民生活水平;“慢”文化让农业标准化、旅游便利化,推动了农业现代化、城乡发展一体化发展等方面进行分析。 (2) 本题要求结合材料二,运用所学文化生活知识,分析朱家角镇是如何找到属于自己的特色推动古镇转型升级的。 要认真阅读材料,先找出朱家角镇在转型升级方面的特色,然后运用相关知识进行分析。如材料中朱家角镇利用资本力量推升文化产业发展,利用的是经济与文化相互影响、相互交融的关系,实现了古镇的转型升级;朱家角镇通过培育和扶持文化产业,打造原到田山歌音乐剧,是利用文化创新推动了古镇转的型升级;朱家角镇通过加快古镇旅游景区的基础设施建设,实现了古镇的转型升;朱家角镇通过传承和弘扬非物质文化遗产这一物质载体推动了古镇转型升级。
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阅读材料.完成下列要求。

十九大报告指出“幼有所育”是保障和改善民生的重要内容。但“幼有所育”谁来育、怎么育,已成为公众关注的问题。

据权威部门统计,全国婴幼儿在各类托育机构的入托率仅为4.1%,远低于一些发达国家50%的比例。“入托无门”成为很多O岁到3岁幼儿家长的心病。目前我国托育市场面临诸多问题。在经济体制改革过程中,大量事业单位办的福利性托儿所被裁减。随着二孩出生带来的学前教育资源紧张,很多地方公立幼儿园陆续取消原本针对两三岁儿童的“托班”,公办托育服务进一步萎缩。同时,我国托育市场目前尚无明确的审批和管理部门.多地教育部门祢.0-3岁的托育不归其主管,早已停止发赦托儿所牌照。一些创办者因拿不到教育许可,转而去工商部门以“教育咨询机构”名义办理营业执照,但工商部门又表示,教育咨询机构不具备提供午餐、全日制托育资格。复杂的创办流程让民办机构望而却步。此外,由于缺乏准入、评定、考核等标准和政策支持,市场上托育服务的质量参差不齐,师资力量有的靠无保育资质的家政保姆。在硬件设施建设方面如果按照幼儿园建设标准,艰难有企业点、社区点的托育机构能够达标。

(1)请归纳目前我国托育服务发展面临的问题.并结合所学经济生活知识分析国家应如何促进托育服务的发展。

(2)结合材料,分析我国政府促进托育服务发展的政治学依据。

 

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截止201710月底,全国共有17个地区调整了最低工资标准,平均调增幅度10.4%。有评论指出,最低工资上调应当谨慎,需要综合考虑当地经济发展状况、当地生活水平和企业税负及盈利能力等诸多情况。从辩证唯物论角度看,“上调最低工资需要综合考虑当地诸多情况”是因为

A. 人类社会是物质世界长期发展的产物

B. 物质世界的运动是绝对的,静止是相对的

C. 人类社会的存在和发展具有客观物质性

D. 人可以发挥主观能动性利用客观规律

 

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成语中蕴含着丰富的哲理。“人无远虑,必有近忧”与“螳螂捕蝉,黄雀在后”两个成语的内涵是对立的,在哲学上表现为

A. 可知论与不可知论的对立

B. 唯物主义与唯心主义的对立

C. 辩证法与形而上学的对立

D. 世界观和方法论的根本对立

 

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明代著名哲学家王守仁认为,如果天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾样?万事万物皆是如此。因此,没有我的灵明,便没有天地鬼神万物。王守仁的这一观点

①认为心的灵明是天地万物的主事

②否认了社会实践具有客观性

③认为事物是理念的影子

④属于主观唯心主义

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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下列哪些观点属于对哲学基本问题的回答

①世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物

②祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

③人不能两次踏进同一条河流

④正是有了我和我的意识,才有了地球

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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