材料一:近日在黄山市“第三届中国非物质文化遗产传统技艺大展”上,歙砚传承人以“为民族传承、为生活创新”为主题,开展了歙砚传统技艺大赛,让参观者穿越时空,领略到歙砚的石质之美,赞叹于制砚传承人的艺术构思和高超技艺。非遗不是文物,而在现代社会被活态传承着,承接于前人、展示于当代、流传于后世。从徽墨到歙砚,从徽菜到徽戏,从砖雕到木雕,黄山市倡导传统工艺走进现代生活,现代设计走进传统工艺,充分调动当代社会的创意、创新、创业,找到能与过去关联的器物、味道和情感,全方位激活徽州文化、唤醒乡愁。黄山市委常委、宣传部长路海燕这样阐释:“这样推动文物资源由静态保护向活态利用升级,努力实现保护与利用互促共进、良性循环,让珍贵的徽州文化留下来、活起来。”
材料二:习近平总书记在十九大报告中指出:发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。
结合材料一、二,运用所学文化生活知识,回答如何实现徽州文化“创造性转化、创新性发展”?
阅读材料,回答问题。
材料一 仅靠短短的数年时间,中国就迈入了信息化时代,成为了网络大国,但要进一步成为网络强国,就离不开政治、经济、社会、文化等领域全面发展的坚实基础,也离不开全国人民地一道努力。网络强国事关国家安全和国家发展、事关广大人民群众工作生活,打造网络强国,就犹如一条新的长征之路,我们要走好自己的长征路,就应当秉承勇往直前、坚韧不拔,众志成城、团结互助,百折不挠、克服困难的长征精神。
材料二 “四海八荒”、“蓝瘦香菇”、“表酱紫”……不知从何时,这样的网络新词开始充斥到社会生活中。有人认为,网络新词是“接地气”的用语,正是对社会现象的集融,能帮助人们更便捷也更有趣的交流。有人则认为,大量使用网络新词,严重影响了词义句意的表达,会对传统的汉字文化造成伤害。
(1)结合材料一,请用“我们的民族精神”的相关知识回答,打造网络强国应如何秉承长征精神?
(2)运用文化生活的相关知识,分析如何应对材料二中的现象。
每届春晚都在追求一种超越,每次演出都追求突破与完美。尽管如此,春晚也难以走出众口难调的尴尬境地。但也有专家指出,要读懂春晚“众口难调”的进步意味。之所以这样说,是因为
①人们的文化需求呈现多样化特点
②大众传媒是现代文化传播的主要手段
③广大观众的欣赏水平在不断提高
④文化产品多采用喜闻乐见的形式
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
在中国,有这样一个庞大的群体,为祖国增添着温暖的颜色,用爱谱写着文明的乐章,他们就是志愿服务者。哪里有需要,哪里就有他们的身影。对志愿者应该这样评价
①用实际行动践行着社会主义核心价值观
②用奉献精神传播着时代的正能量
③用丰富的知识提升着全社会的文化水平
④用崇高理想引领着社会的发展方向
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
随着科技的发展和社会的进步,拥有个人博客、个人微博或个人空间的用户规模越来越大。网民用特有的网络语言和各种网络形式,反映现实生活中的现象,关注热点问题,创造了网络文化。从文化传播与交流的角度看,下列对包括博客在内的网络交流方式认识正确的是
A. 网络文化的形成意味着旧的文化传播方式彻底消失
B. 网络文化的形成能够日益显出文化传递、沟通、共享的强大功能
C. 科学技术的进步是推动文化发展的决定性因素
D. 文化的继承与发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程
如果孔子生活在我们的时代,并周游列国。请想象一下,孔子在奥巴马连任后去白宫拜访,可能阐述的合理观点有
①汉字的发明和使用标志着人类进入了文明时代
②中美两国合作应高举和平、发展的旗帜
③文化具有多样性,必须遵循各民族文化一律平等的原则
④世界各国文化只有交流、借鉴、包容,才能走向趋同
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④