历史上关于形神之辩有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是：
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
A. ①② B. ②③ C .①③ D.③④
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于
A. 客观唯心主义 B. 主观唯心主义
C. 朴素唯物主义 D. 形而上学唯物主义
“十三五”时期，我国发展面临许多新情况新问题，最主要的就是经济发展进入新常态。为适应新常态，党的十八届五中全会提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，强调要以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。这说明（ ）
①真正的哲学可以更新人的观念、解放人的思想
②哲学是推动社会变革的巨大物质力量
③哲学源于实践，是时代精神的精华
④真正的哲学能为社会变革提供正确的指导。
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
哲学与世界观既有区别又有联系。下列关于两者关系说法中，正确揭示出二者区别的是（ ）
①世界观人人都有，而哲学则是一门专门的学问，需经过系统学习才能掌握
②世界观是自发形成，缺乏严密的逻辑和理论论证，而哲学则是完整的理论体系，具有严密的逻辑
③哲学是理论化、系统化的世界观
④世界观和哲学的研究对象都是整个世界
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
下列观点哪些属于唯物主义的世界观？
①观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已
②人病则忧惧，忧惧见鬼出
③死生有命，富贵在天 ④存在就是被感知，物是观念的集合
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
我国近代国学大师王国维曾说过“以功用论哲学，以哲学之价值失，知识之最高之满足，必求诸哲学。”对此，正确的理解是
①具体科学是哲学产生的基础
②哲学对具体科学有指导作用
③哲学可以凌驾于具体科学之上
④哲学不以解决具体问题为任务
A. ①④ B. ②④ C. ①③ D. ②③
