中国画在战国时期，就出现了帛画，之前有原始岩画和彩陶画；两汉魏晋南北朝时期，以宗教绘画为主，山水画、花鸟画萌芽；隋唐时期，山水画、花鸟画成熟，宗教画达到了顶峰，人物画具有时代特征；五代两宋，山水画、花鸟画跃居画坛主流；元、明、清，水墨山水和写意花鸟突出发展。中国画的发展历程反映了中华文化（ ）
A. 隔代相传，越燃越旺
B. 色彩斑斓，独具特色
C. 一脉相承，独树一帜
D. 内涵丰富，风格独特
“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”这一观点是基于
①人们的文化需求具有多层次、多样化、多方面的特点
②现代文化产业的发展使文化市场更加色彩斑斓
③人民群众是社会主义文化的创造主体和服务对象
④大众传媒的发展使各种思想文化相互冲击、交汇
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
《诗经》中的“夙夜在公”、贾谊的“国而忘家”、范仲淹的“先天下之忧而忧”、林则徐的“苟利国家生死以”等，体现了一脉相承的精神内涵。以下与这种精神最相契合的是：
A．誓言无声：隐姓埋名三十年，献身于我国核潜艇研制的壮丽事业
B．心比金坚：铭记战友深情厚谊，三十一年守护天山筑路士兵墓园
C．寸草春晖：助子求学，重病母亲三年织出《清明上河图》十字绣
D．童叟无欺：“油条哥”用放心油和一口锅支撑起食品安全的良心
西部民族文化不是一种完全封闭和孤立的文化，而是一个多元文化的综合体，它在本土文化的基础上，将许多外来文化的因素转化吸纳为自己的成分，从而变得生机勃勃，其中最为典型的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化——藏传佛教。这种“本土化”现象( )
①体现了中华文化所特有的包容性 ②表明文化渗透是中华文化的特有魅力
③坚持以我为主、为我所用原则的体现
④有利于增强对其他民族文化的认同
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中国古代以1000文铜钱为一贯的钱币校量制度的史料文献记载可追溯到宋代(公元960—1279年)。2016年3月，南昌西汉海昏侯墓出土的文物，证明这一校量方式最晚起源于西汉(公元前202年—公元8年)，这一发现将“千文一贯”的校量制度向前推了1000余年。从文化生活角度看，材料表明（ ）
①史料文献是中华文化一脉相承的重要见证
②出土文物承载着我国历史文化的丰富内涵兼收并蓄
③是推动我国文化发展的必由之路
④中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
四合院作为传统建筑的代表，一般正房高于侧房，面积也比侧房大。住房的安排，一般是家长住正房，晚辈住厢房或者耳房；一家老小，从上至下，什么辈分的人住什么样的房，一切都按规矩来，四合院的房屋布局合乎中国封建社会的人伦礼节，这反映了（ ）
A. 传统建筑思想隐藏于社会地理环境之中 B. 传统观念助推传统建筑的发展
C. 通过传统建筑能够透视传统文化 D. 人民群众是精神财富的创造者
