唯心主义观点就是把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西。
辩证的否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
哲学的发展从未离开具体科学提供的世界观和方法论的指导。
以科技改变为推动点，以互联网＋创新思维为模式，将我国农业及土地资源配置推向一个新高度。
材料一 新的生产方式将带来新的生产力，土地共享创新模式的乐农之家，首先提出了将实体农场共享，以“互联网＋实体农村＋电子商务”为发展模式的O2O生态养殖。这种互联网生态养殖，不仅实现了土地共享的理念，优化农场资源，让土地最大地输出生产力，而且培养了新一代农民，让农户有了学习更多科技知识和创新创业的机会，通过这种模式有效解决了用户资金、规模、粗放式等养殖难题，将互联网＋的创新思维、物联网、大数据等新一代信息技术与传统农畜牧业养殖和农产品销售相结合，为传统农业的粗放式管理、资金不足、供需失衡、产业链松散等难题提供了新的解决思路，实现了养殖销售智慧化，有助于构建创新智慧型的生态养殖圈和发展生态农业观光旅游。
材料二 互联网生态养殖的共享模式以实体农场为基点，将用户与养殖农户连接起来，用户可以通过共享的农场认养生态产品，体验当“农场主”乐趣，同时农场主既可通过互联网展示自己的生态农场，线上线下同步销售，形成了从需求到产品再到消费的完整农牧产品消费链，打通了生产、管理、加工、包装、销售等农牧业上下游的每一个环节。根据网上订单来安排生产、管理、预售生态产品，又可吸引人们前来观赏、采摘，享受田园之美、体验动手之乐，带动当地“农家乐”旅游的发展。
(1)结合材料一和所学文化作用的知识，说明“互联网＋实体农村＋电子商务”为发展模式的O2O生态养殖对解决“三农”问题的积极影响。
(2)运用联系客观性和多样性的知识并结合材料二，说明农民应如何为生态农牧产品插上互联网的翅膀。
(3)为了避免互联网时有发生的坑农、骗农事件，请你为网农如何防范互联网风险提出两条建议。
阅读材料，回答问题。
十九大报告指出，丰厚的文化遗存对于传承中华民族优秀文化精神、增强社会凝聚力和国家软实力具有不可替代的文化价值，要加强文物保护利用和文化遗产保护传承，不断创新科技手段，充分运用云计算、大数据、“互联网＋”等现代信息技术，推动文物安全保护与现代科技融合创新。
材料一 2017年12月3日，国家文物局局长刘玉珠在“2017海峡两岸暨香港、澳门互联网发展论坛”上，对2016年国家文物局联合五部门发布的三年行动计划“互联网＋中华文明”的相关内容阐释指出：“互联网＋中华文明”目的是要将互联网的创新成果与文化的传承发展深度结合，发挥文物在经济社会发展中的独特价值，让文化遗产融入现代生活，让中华文化展现永久魅力和时代风采。要通过政府引导、社会参与、市场调节的方式和思路，实现社会平等参与、自主进入市场、市场配置要素，让文物信息资源充分涌流，通过“互联网＋文创产品和文物素材”的创新，开发具有传统元素、现代表达和市场开拓相结合的文化产品，为人民的衣食住行、娱乐休闲和终生教育提供更加精致和丰富的文化供给，满足人民美好生活需要；此外我们的“互联网＋中华文明”之路是开放、合作、共享之路，未来希望通过更多的平台，能使海峡两岸和香港澳门的更多的文博单位、更多的企业和院校能够紧密地合作，传播中华优秀传统文化，助力经济社会发展，促进海峡两岸和港澳各地人民间的交融、交互和联系。
材料二 2017年9月20日，国务院办公厅公布《关于进一步加强文物安全工作的实施意见》指出：一直以来，国家高度重视文物安全工作，作出一系列决策部署，推动文物安全状况不断好转。但也要看到，保护文物安全是一项长期而又艰巨的工作，当前文物遭受盗窃盗掘盗捞案件高发频发，“拆真建假”、文物建筑起火等事件屡禁不止，文物流通领域非法交易、非法收藏、拍假卖假乱象丛生，文物安全属地管理部门主体责任履行不到位、监管缺失，执法机构队伍薄弱、管理不到位，文化遗产保护工作与联合国组织的标准和要求还存在较大差距，与国际组织及相关国家的合作亟待加强；部分游客在参观过程中存在随意刻画、破坏古迹原貌等行为。要严格落实文物安全保护责任和地方政府主体责任，推动全社会参与，明晰社会力量进入文物领域的法律规制。
（1）结合材料，运用经济生活相关知识，说明实施“互联网＋中华文明”行动的正确性。
(2)结合材料二，运用政治生活相关知识，分析如何有效解决我国保护文物安全中存在的问题。
2017年12月8日，中共中央总书记习近平主持中共中央政治局会议，具体分析研究2018年经济工作明确指出：面对国内外形势深刻复杂的变化，我们更需要冷静地看大局、明大势，要统筹规划，有序推进，坚持稳中求进工作总基调。上述论断包含的哲学方法论是
①一切以时间、地点、条件为转移
②以创新意识作为实践的出发点
③从一般到个别，再到一般的认识方法
④把发挥主观能动性和遵循客观规律结合起来
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
