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“今人不见古时月,今月曾经照古人”。这道出了事物发展的绝对性、永恒性。

“今人不见古时月,今月曾经照古人”。这道出了事物发展的绝对性、永恒性。

 

错误 【解析】世界是永恒发展的。发展的普遍性要求我们坚持用发展的观点看问题,要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。反对静止和僵化保守思想。唯物辩证法认为,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。“今人不见古时月,今月曾经照古人”。揭示了发展的实质,故题目观点错误。
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每个人心里都有一片海,自己不扬帆,没人帮你启航,因为只有实践才具有直接现实性。

 

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唯心主义观点就是把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西。

 

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辩证的否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

 

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哲学的发展从未离开具体科学提供的世界观和方法论的指导。

 

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以科技改变为推动点以互联网+创新思维为模式将我国农业及土地资源配置推向一个新高度。

材料一 新的生产方式将带来新的生产力,土地共享创新模式的乐农之家,首先提出了将实体农场共享,以“互联网+实体农村+电子商务”为发展模式的O2O生态养殖。这种互联网生态养殖,不仅实现了土地共享的理念,优化农场资源,让土地最大地输出生产力,而且培养了新一代农民,让农户有了学习更多科技知识和创新创业的机会,通过这种模式有效解决了用户资金、规模、粗放式等养殖难题,将互联网+的创新思维、物联网、大数据等新一代信息技术与传统农畜牧业养殖和农产品销售相结合,为传统农业的粗放式管理、资金不足、供需失衡、产业链松散等难题提供了新的解决思路,实现了养殖销售智慧化,有助于构建创新智慧型的生态养殖圈和发展生态农业观光旅游。

材料二 互联网生态养殖的共享模式以实体农场为基点,将用户与养殖农户连接起来,用户可以通过共享的农场认养生态产品,体验当“农场主”乐趣,同时农场主既可通过互联网展示自己的生态农场,线上线下同步销售,形成了从需求到产品再到消费的完整农牧产品消费链,打通了生产、管理、加工、包装、销售等农牧业上下游的每一个环节。根据网上订单来安排生产、管理、预售生态产品,又可吸引人们前来观赏、采摘,享受田园之美、体验动手之乐,带动当地“农家乐”旅游的发展。

(1)结合材料一和所学文化作用的知识,说明“互联网+实体农村+电子商务”为发展模式的O2O生态养殖对解决三农问题的积极影响。

(2)运用联系客观性和多样性的知识并结合材料二说明农民应如何为生态农牧产品插上互联网的翅膀。

(3)为了避免互联网时有发生的坑农、骗农事件请你为网农如何防范互联网风险提出两条建议。

 

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