列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的、不发展的。”对这一论断理解正确的是
①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花
②旧唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义，
④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是
①气者理之依也——天地合而万物生
②形存则神存——存在就是被感知
③擒贼先擒王——牵一发而动全身
④沧海变桑田——天不变道亦不变
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法( )
A. 是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用
B. 是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天
C. 是辩证唯物主义观点,它坚持人与规律的统一
D. 是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系
在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是
①“形存则神存,形谢则神灭”与“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖”
②“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“原子是世界的本原”
③“气者,理之依也”与“理生万物”
④“存在即被感知”与“我思故我在”
A. ①④ B. ①③ C. ③④ D. ②④
新华网最近刊文称,“人生必须放下四样东西”。其中,具有主观唯心主义色彩的观点是：( )
①放下压力：累不累取决于心态
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽，天地自然宽
④放下烦恼：快乐其实很简单
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
英国哲学家休谟说:“除了对知觉而外,我们对任何事物都没有一个完善的观念”,“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。休谟的这一观点( )
①否认认识世界的可能性 ②承认思维和存在有同一性
③否认了意识的能动作用 ④属于哲学上的唯物主义
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
