地名是历史命运的容器,是国家的历史文化遗产。近年来,当城市建设的推土机轰鸣驶过,大量古建筑遭到毁坏,由于对地名文化缺乏认知,地名随意更改和废止现象屡禁不止,致使很多意蕴丰富的地名不断消失。改革开放30多年来,我国约有6万个乡镇名称、40多万个建制村名称被废弃。
很多离家远行的游子都有 过这样的感受:离家多年,家乡变化令人欣喜,但地名变了让人惆怅。乡愁无处寄,梦里寻踪迹,地名不仅承载了大量的个体记忆与情感,也承载着传统文化和城市的历史密码,众多独特地名其实都是历史留下的“活化石”,是宝贵的文化遗产。令人痛惜的是,一个个生拼硬造的怪名、洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
珍惜那些有文化积淀的老地名,才能留住我们的乡愁;精心设计有文化内涵的新地名,接续和发展地名文化,传统文化才能有血脉传承,城市才能有厚度和温度。
结合材料,运用辩证否定观知识,分析如何“接续和发展地名文化”。
随着互联网技术的发展,经济领域新的现象层出不穷,这不,马云的无人超市在杭州开张了。马云的无人超市到底是什么?无人超市就是没有营业员的超市。消费者第一次进超市店时,拿出手机,打开淘宝,扫门口的二维码进店。一旦进入,全程无需再掏手机。所以,没有营业员被理解为无人超市的突出特点。移动支付的迅猛发展也是促成无人超市形成的原因。无人超市无论从资本投入的角度上看,还是从消费的需求来看,以及从经营的角度来看都有其吸引人的优势。当然,无人超市同样有其劣势,如:用户的体验降低,大部分消费者对销售价格比较敏感,假如说销售的价格相对差不多的情况下,想要消费者心动,产生购买意愿的主要因素是现场服务价值品牌+情感价值,而这部分正是无人便利店缺失的部分:还有,无人超市里的商品品种相对单一,等等。无人超市的“快”速出现,打破了原有的零售模式,是一种创新,也是新的零售方式即将进入的下一个风口。
请运用“思维方法与创新意识”的有关知识并结合材料,说明如何看待无人超市?
经济新常态之“新”,意味着不同以往;新常态之“常”,意味着相对稳定。转入新常态,意味着我国经济增长将与过去的高速度基本告别,与传统的不平衡、不协调、不可持续的粗放增长模式基本告别。这表明
①任何事物都是绝对运动与相对静止的统一
②辩证否定观的实质是扬弃
③在事物的发展过程中,有时候可能出现暂时的倒退
④肯定现存事物的合理存在,有时就必须抛弃旧事物
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
从“尊重和保障人权”被写入宪法,到修改选举法实现城乡居民“同票同权”;从调整和每个家庭息息相关的生育政策,到修改赋予设区的市立法权为地方改革发展注入新活力,一系列制度的实施,实现了对民生理念和方法的建设性创新。党的民主探索体现了党
A. 坚持真理、发展真理的责任担当
B. 在不断自我否定中追求民主真谛
C. 以实现中国特色民主为最高利益
D. 通过改革确立社会主义民主本质
(题文)我们党在长期的革命实践中逐步树立和培养了批评与自我批评的优良作风。毛泽东曾形象地把批评和自我批评比喻为扫地和洗涤:“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。”开展批评和自我批评
①应该抛弃一切旧观念,增强自我净化能力
②需要抛弃继承旧传统,增强自我完善能力
③是为了彻底否定自己,与过去决裂
④需要自我革命的勇气,深入剖析自己
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
在北京的胡同、百工坊博物馆,深藏着很多身怀绝技的手工艺大师,他们不断转变观念,将传统文化体验、国际流行的私人定制等概念引入到工艺品的制作中,为传统手工艺注入了新活力。这些手工艺大师们的做法给我们的启示是
①要树立辩证否定的观念
②要坚持共性与个性相统一
③创新能推动社会制度的变革
④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④