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重阳节吃重阳糕。重阳节食“糕”,是对登“高”谐音的民俗表达。重阳糕各地无固定做法...

重阳节吃重阳糕。重阳节食“糕”,是对登“高”谐音的民俗表达。重阳糕各地无固定做法。南方的重阳糕一般用米粉来做,以糯米粉为主,加水搓揉后放入食糖上笼蒸熟,漂亮的可以做成五色。北方的重阳糕,最为著名的发面花果蒸糕是将面粉发酵后扣入小碗中,每小碗底放上各种花果,上笼蒸熟后将面糕倒出,正好各种花果均在面糕上面,并呈馒头状。这表明

①不同的区域有着各自不同的文化特色

②传统习俗影响着人们的物质生活和精神生活

③中华文化具有鲜明的民族性

④各地区文化都在本区域内独立形成并保持着各自的特色

A. ②④    B. ②③    C. ③④    D. ①②

 

D 【解析】重阳节吃重阳糕。重阳节食“糕”,是对登“高”谐音的民俗表达。这表明传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生了深远的影响,②适合题意;南方的重阳糕与北方的重阳糕做法不一样说明不同的区域有着各自不同的文化特色,①适合题意;③材料没有体现,排除;我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征,④是错误的;故本题答案选D。  
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考点分析:
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“汉字之美”2016全球青年设计大赛要求参赛者以三十个包含“心”字偏旁部首的汉字字库中任意一字为创意起点,在理解其意义内涵并进行积极思考的基础之上,立意“心灵生活”,完成一件设计作品。大赛吸引了来自世界16个国家和地区的参赛选手广泛参与。这项活动的举办

①表明汉字是中华文明绵延不绝的重要标志

②展现了汉字作为交际工具之外的美学价值

③有利于激发全球青年对中华文化普遍认同

④有利于推动传统文化的创造性转化与传播

A. ②④    B. ①④    C. ②③    D. ①③

 

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五四运动时期,有人提出:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。”“一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为依赖的,一为独立的;一为苟安的,一为突进的;一为因袭的,一为创造的……”。材料中的观点表面看似有一定道理,但从实质上说是错误的。因为这种观点

①过多强调自我,拒绝文化的借鉴和融合

②一味推崇外来文化,是“民族虚无主义”的体现

③从根本上否定了东方文化绚丽的内涵和无穷的魅力

④缺乏文化的包容性.排除异己,孤芳自赏

A. ①④    B. ②③    C. ①②    D. ③④

 

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慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南入之情怀也。上述文字(    )

A. 形象地描述了中华文化源远流长的特征

B. 生动地展现了区域文化独具特色的风采

C. 说明了中华各民族文化多元一体的原因

D. 彰显了中华文化五千年自强不息的品格

 

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“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘……三十晚上熬一宿。”这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印,系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明(    )

①传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果

②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力

④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ①④

 

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广播、电视利用现代化的电子技术传播新闻,突破了时间和空间的局限,传播迅速,范围广泛,问世几十年来,其发展速度和规模,超过了报纸。但是,在激烈的新闻竞争中,报纸可以使读者慢读细看,有思考的余地,又可以长期保存,便于查找,因而并没有被淘汰。这说明

①大众传媒和传统传媒具有各自的优势

②不同的文化传播媒介具有各自的特点

③电子技术促使传媒进入铅与火的时代

④文化传播的物质媒介的形式多种多样

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ①④

 

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