“揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍。两则故事共同反映的哲理是
A. 不同的人对同一事物有不同的反映
B. 要充分发挥主客观两方面能动性
C. 要尊重客观规律，按客观规律办事
D. 事物是普遍联系和变化发展的
“你若爱，生活哪里都可爱”，这反映了意识活动具有
A. 客观实在性 B. 自觉选择性
C. 目的性 D. 具体多样性
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。农业社会需要了解太阳运行情况，根据太阳进行农事活动，古代中国人根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置划分了二十四节气，以此反映季节变化、指导农事活动。这说明
A. 在客观规律面前，人是无能为力的
B. 人能够创造出自然界所没有的客观规律
C. 人能够揭示太阳运行的规律并根据条件加以利用
D. 二十四节气是事物运动过程中固有的本质的必然的联系
“科学的解释不可能达到完善的程度，它们常常是暂时的。”这是因为
①客观世界是不断变化发展的
②正确的认识是不存在的
③认识必须不断深化扩展
④人类实践具有社会性历史性
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是______________ 、___________和____________。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
A. 经济生活 政治生活 文化生活
B. 地理环境 人口因素 生产方式
C. 人口因素 生产方式 文化生活
D. 物质文明 政治文明 精神文明
“少年安能长少年，海波尚变为桑田”唐代诗人李贺的这一诗句体现了
A. 世界的本质是客观实在性
B. 世界处于运动变化过程中
C. 世界的本质是不可捉摸的
D. 运动是静止的特殊状态
