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某校高二学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,搜集到以下材料: 材料一 你未看此...

某校高二学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,搜集到以下材料:

材料一 你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

材料二 “理生万物” “若在理上看,则虽未有物,而已有物之理” “万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里”

材料三 天地合而万物生,阴阳接而变化起。气者,理之依也。

(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么?二者有何共同点?

(2)材料三所反映的观点是什么?材料三与材料一、二的根本分歧是什么?

 

(1)材料一是主观唯心主义观点。材料二是客观唯心主义观点。二者都把意识视为世界的本原,认为意识决定物质。 (2)材料三古代朴素唯物主义的观点。两者的根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。 【解析】本题以某校高二学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,搜集到的材料设置情境,从生活与哲学角度设题考查哲学的基本派别和唯物主义的基本形态的知识,本题没有难度。 (1)本题要求考生回答材料一和材料二所反映的观点分别是什么并回答二者有何共同点,本题比较简单,具体解答本题考生可从材料中提取有效信息来回答:材料一属于是主观唯心主义观点。材料二是客观唯心主义观点;二者都认为意识决定物质。 (2)本题要求考生回答材料三所反映的观点是什么,并说明材料三与材料一、二的根本分歧是什么,具体解答本题考生可从材料三中提取有效信息来回答:材料中的观点是古代朴素唯物主义的观点,两者的根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。  
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考点分析:
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“范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之可也,恶己自闻之,悖矣!”——《吕氏春秋·自知》。从哲学的角度看,与上述材料寓意相符的是

①理在气先

②郑人买履

③我思故我在

④眼开则花开,眼闭则花谢

A. ②③    B. ①③    C. ③④    D. ①④

 

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哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是(  

①指鹿为马  乐极生悲 ②形谢神灭  理生万物

③盲人摸象  削足适履 ④沧海桑田  断章取义

A. ①③    B. ③④    C. ①②    D. ②④

 

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A. 它是无产阶级的强大精神武器

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A. 改变市场经济规律,能避免前进中的困难和曲折

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思维和存在具有同一性                                   ②来自实践的意识是对物质的正确反映

认识世界取决于意识活动的主动创造性          ④物质是不依赖于人的意识的客观实在。

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

 

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