阅读材料，完成下列要求。
从2017年开始，文化类节目火爆荧屏，《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》……这些“高而不冷”的优秀文化节目唤起了我们心灵深处的那份对家、对国、对传统文化的情愫。
这几档文化类节目的制作者创新思路，克服文化灌输与道德规训的“积弊”，紧紧抓住中国受众的传统文化情结这个文化的痛点，用人间情感突显文学之美，用人文情怀加深节目厚度。对中国传统文化的意境之美给予了精准的电视阐释，很大程度上满足了人们的审美诉求，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望和反思。
结合材料，运用认识论知识，谈谈我们应怎样正确看待网友的批评意见。
近年来，文艺批评领域有一种风尚，那就是以西方文艺理论为标准，度量中国文艺作品，阐释中国文艺实践，裁剪中国文艺审美。一些理论家、批评家总以为只有当代西方的文艺理论先进、高明，中国的文艺作品只有合乎西方标准，才是佳作，否则，无论大众如何欢迎，都是次品。
运用真理的有关知识，分析如何走出部分理论家、批评家的思想误区？
2017年上半年，多档文化类节目接连“火”遍电视屏幕、网络平台和社交网络，引发关注。在互联网技术和新媒体快速发展的当下，我国各类真人秀综艺栏目的发展呈现出井喷状态。然而，由于栏目扎堆、风格雷同以及国内外文化背景和思维方式的不同，不少国外栏目模式在国内市场遭遇了“滑铁卢”。
结合材料，运用矛盾特殊性原理，分析真人秀综艺栏目遇冷的原因。
互联网生态养殖的共享模式以实体农场为基点，将用户与养殖农户连接起来，用户可以通过共享的农场认养生态产品，体验当“农场主”乐趣，同时农场主既可通过互联网展示自己的生态农场，线上线下同步销售，形成了从需求到产品再到消费的完整农牧产品消费链，打通了生产、管理、加工、包装、销售等农牧业上下游的每一个环节。根据网上订单来安排生产、管理、预售生态产品，又可吸引人们前来观赏、采摘，享受田园之美、体验动手之乐，带动当地“农家乐”旅游的发展。
运用联系客观性和多样性的知识并结合材料，说明农民应如何为生态农牧产品插上互联网的翅膀。
美国是当今世界最大的发达国家，中国是最大的发展中国家，中美关系是当今世界上最重要也是最复杂的双边关系。今年是中美建交38周年。38年的发展可谓风雨兼程、波澜曲折，虽有起有伏，但决不会走回头路，它会在起伏中前进，朝着更有建设性的方向发展。正如习近平主席指出，中美两国存在不同看法、存在分歧在所难免，最关键的是双方能够相互尊重、求同存异，采取建设性方式增进理解、扩大共识，努力把矛盾点转化为合作点。
结合材料，运用有关发展的哲理对中美关系的发展趋势进行分析。
“网络民主”可以充分实现人民参与政治过程的直接性、真实性、平等性。这些特性主要表现在沟通、对话的双向性，公民之间、公民与领导沟通交流的平等性、畅通性;通过网上论坛发表自己的见解和看法的真实性和自由度。它增加了行政过程的民主化、科学化程度，为社会公众参与体制内民主拓宽了渠道创新了形式。
但是，网络作为一个信息平台，在提供一些真实、有效信息的同时，还会掺杂许多谣言。谣言可能会误导公众，使公众为谣言所左右，导致政治判断和评价发生偏差。“网络民主”因此存在不同程度的虚假性、欺骗性。
另外，“网络社区”中经常蔓延的“情绪式民主”又可能使“网络民主”具有很大的破坏性。由失真、过滥的信息煽动起的公众情绪所制造的肤浅的、虚假的民主，可能让决策者在人声鼎沸的公众情绪面前无法保持理性，极大地影响社会公平公正以及行政决策的效率。
有人说“谣言倒逼真相”，请运用“探索世界与追求真理”的知识说明其观点合理的成分，并运用唯物论的方法说明决策者对待“网络民主”应持有的正确态度。
