“已是黄昏独自愁，更著风和雨”，陆游笔下的“梅花”是消极地忍受，在凄风苦雨中室息不堪的形象。而毛泽东则写道：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，表现了中国共产党人战胜一切困难的决心，以及在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战。直到取得最后胜利的革命乐观主义精神。这说明：
①意识的产生和发展离不开客观存在
②意识受主体的知识、情感和价值观的影响
③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力
④意识具有主动性和选择性
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
阴阳学说源自中国古代人民的自然观。古时的人们从生活中观察到各种对立的自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女等，并归纳出“阴阳”的概念。由此，中医学发展出以人体阴阳虚盛为判断疾病与治疗方向的指标。人体不同的部位、组织，以至不同的生理活动，都可划分为阴阳两类。中医阴阳学说( )
①把物质归结为物质具体形态，本质上是错误的
②将朴素唯物主义与朴素辩证法进行了初步结合
③认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向
④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
富有传统市井文化气息、浓缩现代市民生活乐趣的茶馆相声是津味文化的重要标志。茶馆相声的优势就在于“原汁原味、雅俗共赏”，既保留了相声的原貌，又合老百姓胃口。一位相声名家指出，茶馆相声太雅了没人爱听，太俗了让人没法听。茶馆相声的发展要做到( )
①立足实践，从百姓生活中汲取营养
②继承传统，注重保留茶馆形式
③发展大众文化，满足人们不同文化需求
④立足于满足各类市场需求，在内容与形式上创新
A. ①② B. ①③
C. ②③ D. ③④
“一生痴绝处，无梦到徽州”，古城徽州改名“黄山市”近三十年，恢复原名的呼声一直不断。有人坚持“我要老地名，要敬畏文化，敬畏历史”，也有人说“新地名也用习惯了，再改回去劳民伤财，没必要”。对这场“复名”之争的正确认识是
①考虑到时间短的地名不具有文化意义，应恢复旧名
②既要关心文化价值又要考虑经济和社会成本
③应有对历史文化地名的保护意识
④应让地名设置为经济发展让路
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2017年９月７日，中国国际广播电台与蒙古国家公共广播电视台在蒙古国首都乌兰巴托共同举办中国电视剧《生活启示录》观众见面会，导演夏晓昀、编剧王丽萍、主演胡歌、闫妮与蒙古观众见面，继该剧在蒙古热播后再次掀起中国影视剧热潮。《生活启示录》在蒙古热播：
①推动中蒙两国文化交流上了一个新台阶
②显示当代中国文化得到蒙古国民众的广泛认同
③反映中国的经济实力与国际影响力日益扩大
④表明当代中国的发展越来越引起蒙古国民众的关注
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
《天鹅湖》、《蝴蝶夫人》、《海盗》等一些国外名剧让许多中国观众一饱眼福和耳福。而近年来中国文化走出去的话题也越来越热。从动画片《中华小子》在法国热播并获得动画大奖，到《于丹<论语>心得》版权被韩国人抢购，事例不胜枚举。假如以此为话题，围绕中国文化走出去的意义写一篇政治小论文，你认为比较合适的理论视角是
①文化交流与综合国力 ②文化传播与文化发展
③文化传媒与文化发展 ④文化继承与文化发展
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
