发展中国特色社会主义理论，必须结合我国实际和时代特征，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学，使之更好地发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能。这表明真正的哲学( )
A. 反映了时代的任务和要求，是认识世界和改造世界的有力工具
B. 是对社会生活的总结和升华，可以预见和指明社会的前进方向
C. 把握了时代的脉搏，为社会变革提供巨大的物质力量
D. 是“科学之科学”，可以为具体科学提供世界观和方法论的指导
下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是（ ）
①预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好的未来
②直接作用于社会制度，引起社会形态的变化
③动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物质力量
④提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
在某种意义上，现在真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支如物理学和心理学。哲学家现在能够做的只剩下提供某种思想脚手架用以支撑这个伟大的实证建筑。这说明( )
①具体科学正取代哲学发挥指导作用
②具体科学的进步推动着哲学的发展
③哲学是科学世界观与方法论的统一
④哲学为具体科学提供方法论的指导
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的有（ ）
①哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说
②科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成哲学
③不同的哲学，世界观和方法论不同
④要形成世界观和方法论就必须学习哲学
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
心态决定状态。心胸决定格局，眼界决定境界。这是因为( )
A. 方法论决定世界观
B. 世界观和方法论随时可以相互转化
C. 世界观决定方法论
D. 世界观和方法论都具有相对独立性
“心虽主于一身，而实管科天下之理；理虽散在万事，而实不外于一人之心。该观点（ ）
A. 夸大了意识的作用，属于主观唯心主义观点
B. 缺乏科学依据，属于古代朴素唯物主义思想
C. 正确认识了心与理的关系，具有朴素的辩证法思想
D. 把“理”作为世界的本原，属于客观唯心主义
