如图漫画告诉我们（ ）
A. 要善于夸大他人的优点，着重把握自身的缺点
B. 要善于听取别人批评意见，有则改之无则加勉
C. 要树立自省意识，勇于自我批评，自我教育
D. 要明辨是非，见微知著，直面他人问题和不足
中国在创造了二战后一国经济高速增长持续时间最长纪录后，正面临速度换挡节点、结构调整节点、动力转换节点，在螺旋式上升的发展历程中进入了一个新状态、新格局、新阶段，站在新的历史方位上。这表明
①前进性和曲折性是我国经济发展必然经历的两种状态
②前途是光明的，要对我国经济保持高速增长充满信心
③不同阶段有不同的矛盾，我国经济发展呈现新的阶段特征
④一切都在变，只有变化本身是永恒的。
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
（2016襄阳五中月考）材料一：马克思主义的生命力在于其建设性。100多年来，世界社会主义运动在马克思主义的指导下，改变了历史进程和亿万民众的命运。历史已经一再证明，马克思主义仍然是当代深刻察析资本主义的科学方法。面对近年来美国金融危机、债务危机和经济危机，德国著名哲学家哈贝马斯宣告“马克思主义没有过时”；法国著名政治哲学家雅克德里达呼吁“现在该维护马克思的幽灵们了”；英国著名社会学家吉登斯认为马克思依旧是当今不可超越的思想家。巴西著名经济学家多斯桑托斯则指出，马克思的思想仍然是分析当今世界发展和变化的真正的、卓有成效的工具。
材料二： 科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实 现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。
（1）结合材料一，分析马克思主义为什么仍然是当代深刻察析资本主义的科学方法。
（2）请结合哲学基本问题的知识，联系材料二，剖析科学发展观的正确性。
材料一：贝克莱说某个东西存在，无非是说它被我们感知到。我们无法把存在与被感知分离开来，离开被感知去设想存在。由此可见，存在和被感知是一回事，“存在就是被感知”。朱熹说，“理生万物”、“理主动静”；“未有此气，已有此理”。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
（1）材料一中两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？
（2）材料二属于哪种基本哲学派别？其根本观点是什么？
材料一：王守仁认为，你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的生活与哲学知识回答下列问题：
（1）材料一和材料二各属于什么样的世界观？
（2）简要评析上述观点。
面对困难，有人不思进取，屈服于恶劣环境；有人选择逃避，躲在自己狭小的空间苟且偷生；但更多的人不甘平庸，努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。这一社会现象体现了
A. 世界观不同，人们处理问题的方法也就不同
B. 方法论决定世界观，世界观体现方法论
C. 世界观决定价值观
D. 有什么样的方法论，就必然有什么样的世界观
