根据新时期党建的需要,“主体责任”首次写入新修订的《中国共产党纪律处分条例》,并将以往党风廉政建设的主体责任,扩展到全面从严治党的主体责任。这说明:
①实践产生的新问题推动认识的不断深化
②认识在推翻以往真理的过程中向前发展
③坚持主观与客观具体的历史的统一
④对同一个确定对象会产生多种不同认识
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
哲人说:“给我宁静吧,让我接受我不能改变的;给我勇气吧,让我去改变能改变的;给我智慧吧,让我分辨出什么是我能改变的,什么是我不能改变的”这句话的哲学启示是
①哲学思想可以直接转化为促进自身成长的物质力量
②正确发挥主观能动性,尊重实际
③哲学可为生活提供指导
④“能改变的不能改变的”依赖于人认识能力的提高
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流,一切皆变”等哲学观点,他们按照顺序对应的排列是 ( )
①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义 ④相对主义和诡辩论
A. ①→②→③ B. ①→③→④
C. ①→②→④ D. ②→③→④
汪曾祺曾说过“普通话是语言的最大公约数”。百姓常言:“月是故乡明,话是乡音亲。”无共同语不足以行天下,无方言不足以亲乡邦。俗语有亲切之益,雅言有出尘之美。这表明
①方言带有明显的区域性特征
②中华文化博大精深,无与伦比
③普通话和方言各美其美
④普通话是中华文明一脉相传的重要见证
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
同样是写梅,陆游的梅是寒士之梅,毛主席的梅是战士之梅。做寒士是,有“零落成泥碾作尘,只有香如故。”的品质:做战士时,有“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”的傲骨,两者都是人生非常重要的品格,共同构成了中华传统文化中梅的意象。从中我们可以体会到
①把“梅”作为精神追求的目标,与中华民族精神的核心相得益彰
②“梅”文化以其特有的包容性,成为中华文化中独特的文化形式
③传统的梅花精神被赋予新的时代内容,成为中华民族气节之象征
④文学艺术中梅所幻化出的人生品格彰显了中华文化的博大精深
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
阿拉伯有长衫、印度有纱丽、日本有和服、越南有奥黛。中山装曾作为中国人一度推祟的常式礼服,离我们的生活虽然有点遥远,但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来,比如人权思想、革命精神和民族复兴精神,它同对也承载着一种文化、一份民族自尊和自豪感。这说明
①文化发展离不开物质载体
②文化具有传承性和民族性
③社会实践是文化创新的源泉
④文化影响人们的交往行为和交往方式
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③