“生活在一个高朋良友的圈子里，大家互相砥砺，同心向善，久之，自己也会成为道德高尚的人。混迹于一个坏人成堆的圈子里，沾染许多恶习，久之，鲍鱼之肆而不闻其臭，最后自己也一同堕落。”上述论断体现的哲理有( )
①事物之间存在着相互影响、相互制约的关系
②任何两个事物之间都存在着一定的联系
③物质对意识具有决定作用
④一成不变的事物是不存在的
A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①④
有句话说，痛点就是起点。文化创新，必须知道我们的痛点在哪里。这是因为
①社会实践是文化创新的源泉
②整体居于主导地位统率着部分
③矛盾双方相互依存相互转化
④文化创新是传承基础上的不断完善
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
工业1.0是机械制造时代，工业2.0是电气化与自动化时代，工业3.0是电子信息化时代，“工业4.0”则描绘了一个通过人、设备与产品的实时联通与有效沟通，构建一个高度灵活的个性化和数字化的智能制造模式。从工业1.0到工业4.0的发展历程表明( )
①发展具有普遍性和客观性
②新事物在对旧事物的肯定中实现飞跃
③新事物是在旧事物体内成长的
④事物发展都是前进性与曲折性的统一
A. ②③ B. ②④ C. ①④ D. ①③
在教育孩子的问题上，有人说“爱如水，水能载舟，亦能覆舟。恰到好处的爱，会让一个人学会成长；爱过火了，也有可能耽误孩子的一生”。这启示我们在教育孩子的问题上
①要恰如其分，坚持适度原则
②要重视量变，防止质变发生
③要促进发展，避免道路坎坷
④要探索方法，不要一味溺爱
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2017年4月，国家决定设立河北雄安新区，以深入推进京津冀协同发展，疏解北京非首都功能集中承载地，在新时期起到创新引导的示范作用。新区选址综合考虑各方面因素，经过反复论证。新区发展着重依靠内涵发展和创新引领，是一个循环渐进的过程，按照起步期、中期、远期稳步推进。雄安新区设立、选址、发展所体现的唯物辩证法依据是
①发挥意识改造客观世界的功能
②重视量的积累，积极促成质的飞跃
③实践活动具有能动性、社会历史性的特点
④运用综合思维方法认识和改造世界
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
经络学说认为，人体内存在经脉和络脉，经脉如径路，为纵行的干线；络脉如网络，为横行的分支。他们纵横交错，把人体的脏腑、器官、孔窍以及皮肉筋骨等组织联结成为统一的有机整体。只有立足整个经络体系，才能说明病理变化，进而指导辨证施治。经络学说蕴含的合理思想主要是
A. 系统与要素相统一
B. 前进性与曲折性相统一
C. 量变与质变相统一
D. 运动与静止相统一
