我国古代哲学思想中有一种理论认为：宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气”构成的，气是世界的本原，提出了气一元论。这种哲学观点属于
A. 唯心主义
B. 朴素唯物主义
C. 形而上学唯物主义
D. 辩证唯物主义
爱因斯坦说：“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展，指示科学从许多可能的道路中选择一条路。”这句话说明
①具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学是最高概括的科学，“科学之科学”
③哲学为具体科学提供方法论指导 ④哲学是科学的世界观和方法论
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
下列观点属于世界观的是
A. 一切从实际出发 B. 世界是客观存在的物质世界
C. 具体问题具体分析 D. 用联系的观点看问题
阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料 我国经济发展进入新常态。从生产要素相对优势看，过去劳动力成本低是最大优势，引进技术和管理就能迅速变成生产力，现在人口老龄化日趋发展，农业富余劳动力减少，要素的规模驱动力减弱，经济增长将更多依靠人力资本质量和技术进步，以及那些通过对知识产权的开发可创造潜在财富和就业机会的活动，必须让创新成为驱动发展新引擎。也就是说经济增长主要依靠科学技术创新带来的效益来实现集约增长方式，用技术变革提高生产要素的产出率。
结合材料，运用创新意识与社会进步的知识，说明适应经济新常态为什么要让创新驱动成为发展的新引擎？
材料：建设社会主义文化强国,应着力提高国家文化软实力。要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。
提高国家文化软实力,必须培养开放包容的民族心态,自信地吸纳融汇世界各国优秀文化成果及其发展经验,不断赋予中华文化强大生机与活力。
结合材料,从辩证否定的特点与实质角度,谈谈应怎样正确对待中华传统道德。
麦种生根发芽
生长麦苗、拔节、结果生成新麦粒，在这一过程中，经过两次否定的麦粒，无论是数量还是质量，都远超过以前的麦种。这说明的哲理是
①第一次否定了麦种而长出麦苗、拔节、结果
②第二次否定了麦苗、拔节、结果，从而形成新的麦粒
③“肯定、否定、否定之否定”的辩证过程，不是肯定阶段的简单重复
④否定的根本环节是气候、土壤、水分、阳光等
⑤辩证的否定是事物自身的否定，是自己否定自己
A、①②③⑤ B、①②③④⑤ C、②③④⑤ D、①②③
