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朱熹说“未有此气,已有此理”,王夫之却说“气者,理之依也”。二位大师在“气” 和...

朱熹说“未有此气,已有此理”,王夫之却说“气者,理之依也”。二位大师在“气”    和“理”的关系问题上针锋相对,本质上是在探讨

A. 思维和存在何者是本原    B. 思维和存在有无同一性

C. 主观唯心主义和客观唯心主义    D. 古代朴素唯物主义和辩证唯物主义

 

A 【解析】“未有此气,已有此理”是强调“理”这种意识是本原,“气者,理之依也”是强调“气”这种物质是本原,故二者关于“气”和“理”的关系问题上针锋相对,本质上是在探讨思维和存在何者是本原,A项正确,其他选项不符题意。  
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考点分析:
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