“当我死时/葬我/在长江与黄河之间。枕我的头颅/白发盖着黑土。在中国/最美最母亲的国度/我便坦然睡去/睡整张大陆……”余光中的这首诗总能让海内外华人动容。这表明（ ）
A. 文化影响人们的交往行为和交往方式
B. 文化对人有潜移默化和深远持久的影响
C. 文化影响人们的实践活动和思维方式
D. 人创造了文化，文化也在塑造着人
“稻化香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光下，听着蛙唱，喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了（ ）
A. 文化是一种物质力量 B. 文化发展是经济发展的基础
C. 文化创意增强了人的精神力量 D. 文化对经济发展有促进的一面
《回家吃饭》栏目是中央电视台财经频道推出的一档生活服务类节目。厨房里的美食哲学，描摹出我们的民族性格，熏染着我们的文化品位，无论怎样的烹调和饮食，只要我们细细咀嚼，总能体味出其中中华文化与人生的况味。这主要表明（ ）
①传统习俗是传统文化的基本形式
②精神活动离不开物质载体
③文化对人产生深远持久的影响
④人们在实践中创造文化并享用文化
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④
大型原生态歌舞表演《印象·刘三姐》，源自于纯正的广西少数民族生活，弥漫着自然、原始、清新的味道；路遥的小说《平凡的世界》让我们领略了其故乡农民的质朴与奔放······它们表现的都是对生活的一种热爱、一种向往。这说明（ ）
①文化是人类社会实践的产物 ②文化促进经济社会的发展
③不同地域的文化渐趋融合 ④特定的文化环境产生特色文化
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④
近年来，越来越多的央视纪录片走红，从《舌尖上的中国》，到《我在故宫修文物》，让观众通过纪录片了解到很多不为人知的背后故事。
材料一：《我在故宫修文物》重点记录故宫书画、青铜器、宫廷钟表等领域稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。片中第一次完整呈现世界顶级的中国文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态；第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。
材料二：传统文化越来越受到重视，但是，对传统文化的表现，还是汲汲于卷轴、瓷器、昆曲、武术等各种符号。如果历史只停留在零散的、呆板的符号上，那将会使传统文化失去持续生长的内在力量。中国传统文化只有与“现代相遇”，向新一代的年轻人传递中国传统文化的器物之美、精神之美、价值之美，才能使中华文化不被来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”所淹没。
材料三：某校为了让国学文化与“现代相遇”，将国学文化的内涵与当代青少年人格培养和社会主义核心价值观相结合，利用经典诗词与音乐、舞蹈等艺术形式相结合的方式进行教育，收到了极佳的效果。
（1）结合材料一，分析《我在故宫修文物》这一纪录片对文化传承的意义。
（2）结合材料二、三，运用“树立创新意识”的知识，谈谈如何让中国传统文化与现代相遇？
（3）有人在网上推荐《我在故宫修文物》时说到：“这部纪录片最让人感动的是‘匠人精神’，最顶尖的文物修复专家几十年如一日，从事着一份伟大又平凡的事业，而社会的发展需要无数个具有匠人精神的普通人。”请你推荐一部文艺作品（如影视、书籍、戏曲），并从文化生活的角度说明两个推荐的理由。
材料一 去产能是当前供给侧改革重点任务之一，其中包括处置僵尸企业、化解房地产库存、防控金融风险、降低企业成本等具体方面。首先要从“减法”入手，将处置“僵尸企业”作为化解过剩产能的牛鼻子，对资不抵债、扭亏无望的“僵尸企业”实行市场出清。按照“淘汰一批、重组整合一批、置换退出一批、产能核减一批、搁置延缓一批”的原则，压减存量产能，严控新增产能。其次还要在“加法”上做文章：大力推动工业结构调整和转型升级——加快传统产业技术改造升级，落实产能置换政策、严格控制总量的基础上，加大科技创新和推广力度等。
材料二 去产能是一项很复杂、很艰巨的工作，除了做好“加减法”，还要做好“减法”的配套工作：对于暂时遇到困难的企业，要加大帮扶力度，解决实际问题，提高企业效益。“僵尸企业”涉及人员多，要按照企业主体、政府推动、市场引导、依法处理的原则，完善全面配套的政策体系，尽可能地争取中央专项奖补，还要完善预案、一企一策，做好分流下岗职工安置工作，坚决防范社会风险。
(1)结合材料一，运用《经济生活》的知识分析，去产能过程中如何做好“加减法”。
(2)结合材料二，运用政府的相关知识点回答，政府在去产能的过程中如何做好“减法”的配套工作。
