有学者认为，传统戏曲在写意、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质：古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象：书法在不同流派的发展中投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于其看到了
①发展中的传统文化有一定的共性和规律
②传统文化形式的创新在不同时代有共同要求
③传统文化所蕴含的精神具有内在稳定性
④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
梁海宏先生主要从事网络舆情口碑检测、soCialCRM系统解决方案、客户分析研究等工作。他往研究有关大数掂、互联网商业、社交媒体的影响等书籍的基础上，发现了“连接”与以往“分工”的不同。从这个角度梁海宏撰写了《连接时代——一未来网络商业化模式解密》一书，从“连接”的角度去展示未来网络化商业的巨变。这说明
A. 大众传媒是现代文化传播的手段
B. 文化是人创造的，是社会实践的产物
C. 书籍影影响是文艺创作的源泉
D. 文化是一定时代经济、政治的派生物
某班以“应该‘浅阅读’还是更应该‘深阅读’“为主题举办辩论会。小李说：‘浅阅读’虽具有简单、快速、生动等特点，但缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量，因此，我主张深阅读”。下列选项正确且能进一步支持小李主张的是（ ）
A. “深阅读”有助于透视人们的精神世界和精神生活
B. “浅阅读”是现代社会快节奏生活下的一种文化需要
C. “浅阅读”在文化上对人肯定不会有深远持久的影响
D. 理性思想转化成物质力量是通过“深阅读”实现的
婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道教你辨别酸甜苦辣，是一种传承：孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜，是一种感恩；除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子-是一种团圆。每一个人，都有一个关于家的味道，它是一个味觉的习惯，也是一种情感的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。从中我们可以感悟到
①筷子的使用在不同阶段传递着不同的情感
②“南北各异的家的味道”寓于“唯一的家人之爱”中
③每个人对家的情感源于其长期的生活体验
④人们对家的感悟取决于他的生活意趣
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
在当前流动社会的影响下，广大农村的留守儿童成为“精神孤独的长跑者”，他们有很多困惑，却没人可以交流；他们渴望亲情，却没有可以倾诉的对象，忍受着与其年龄极不相符的孤单、无助。要让更多阳光照进留守儿童的精神世界，应该( )
①发展农村经济，满足留守儿童的物质需求
②提高社会关注度，开展爱心陪伴关护活动
③发展农村教育，提高留守儿童文化修养
④加强亲子沟通，及时疏导留守儿童心理问题
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
许多美国家长在如何对孩子进行教育的问题上有一个共同认识：在孩子智商、财商、情商的教育培养中，财商的教育培养最重要，因为在诸多成功中，赚钱最能培养人的成就感和自信心，所以必须从小教育孩子理财，培养他们的财商。这体现了
①世界观、人生观、价值观是文化素养的核心和标志
②文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点
③文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
④人们接受文化影响往往是自发地学习，主动接受文化熏陶
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
