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孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”朱熹说:“理生万物,理主动静。”...

孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”朱熹说:“理生万物,理主动静。”对两种说法解读正确的是:

①两者的不同点是对意识的不同理解

②两者的相同点是把意识视为世界的本原

③孟子认为客观事物都依赖于人的客观精神

④朱熹认为物质世界是主观精神的外化和表现

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

A 【解析】题目中,孟子认为“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”该观点认为仁义礼智是自己本身所固有的,故属于主观唯心主义;朱熹认为“理生万物,理主动静”将存在与人的意识之外的“理”作为世界的本源,故属于客观唯心主义,故①②选项入选。③④选项表述错误,排除。选A。  
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考点分析:
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以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是

①存在就是被感知              ②人是机器,思想是人脑的特性

③世界是一团永恒的活火        ④物质是标志客观实在的哲学范畴

A. ③→④→②    B. ②→③→④    C. ③→②→④    D. ②→①→③

 

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“一个没有理论思维的民族,不可能站在文明和社会发展的前列”坚持和发展中国特色社会主义,必须高度重视哲学社会科学,结合中国特色社会主义伟大实践,加快构建中国特色哲学社会科学。这表明

①任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映

②构建中国特色哲学社会科学,必须坚定自信,坚持创新

③哲学是时代精神的精华,为社会变革提供巨大的精神力量

④发展当代中国马克思主义,是我国哲学社会科学的一项重要任务

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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习近平总书记在党的十九报告中指出:“加强思想道德建设、培养高素质人才,必须坚持以德树人”。科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有:

①才者,德之资也;德者,才之帅也   

②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 

③前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进

④德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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古人云:“世上无如人欲险,几人到此误平生。”说的是一旦没有道德约束和精神依托,人的欲望就会恶性膨胀和肆意泛滥,造成祸害与灾难,材料给我们的启示是

①文化能转化为物质力量,促进社会发展 

②优秀文化是社会赖以存在、发展的基础

③发挥优秀文化在塑造健全人格中的作用  

④加强文化建设,为社会发展提供精神支撑

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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党的十八大对加强社会主义核心价值体系建设作出新的部署,第一次提出“倡导富强、民王、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。这有利于

①凝聚力量,为我国现代化建设提供坚实的物质保证

②强基固本,有力地抵制各种错误和腐朽思想的侵蚀

③弘扬主旋律,消除外来文化对中华文化的各种影响

④引领思潮,为全国各族人民团结奋斗定共同的思想道德基础

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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