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某哲学家以分析幽默短信、讲述个人经历和与听众交流等方式,平实亲切地为听众们讲述了...

某哲学家以分析幽默短信、讲述个人经历和与听众交流等方式,平实亲切地为听众们讲述了如何活用唯物辩证法树立正确的人生观和如何在日常生活中追求真、善、美等基础的人生哲学。由此可见 (    )   

生活中的真、善、美离不开哲学

哲学指导人们更好地追求真、善、美

追求真、善、美需要我们学好哲学

学好哲学就能追求到真、善、美

A. ①④    B. ①③    C. ②④    D. ②③

 

D 【解析】哲学是指导人们生活得更好的艺术,哲学能够指导人们更好地追求真、善、美,因此需要我们学好哲学,②③项符合题意;生活中的真善美是客观存在的,不依赖于哲学,①项说法错误;学好哲学有助于我们更好地追求真善美,但不等于就能追求到真、善、美,④项说法过于绝对;正确选项为D。
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考点分析:
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“广场文化”作为一个名词来讲是新时代的产物,即便是在权威的辞书——《辞海》中也难觅它的踪影;但作为一种文化现象来讲,广场文化又有着悠远的历史。不过,现代意义上的“广场文化”与过去已有了很大区别。确切地说,广场文化包含着两方面的意思,一方面是指广场建筑本身所蕴含的文化;另一方面则是指在广场上开展的文艺、演讲、科普、医疗、体育、庆典等活动体现出的文化。我们通常所说的广场文化就是专指后者。在广场文化活动中,人们根据不同的爱好和需求,自发开展形式多样的文艺活动。既有体育健身,又有艺术表演;既有高雅文化,又有大众娱乐。人们在广场文化中自娱自乐,陶冶情操、净化身心。

结合材料,从“文化与生活”的角度,谈谈你对广场文化的认识。

 

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随着“中国国家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些国家的热播,“中国形象”成为媒体热议的话题。文化在中国国家形象的塑造和推广中发挥着重要作用。如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节,日益成为中外文化交流的平台,也带来了新的商机;孔子学院的发展使越来越多的外国人了解中国;“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉……中华文化的发展和传播扩大了中国的影响力,提升了国家形象,增强了炎黄子孙的民族自豪感。

运用文化作用的知识,谈谈你对上述材料的理解。

 

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阅读材料,完成下列问题

材料一:2015年7月1日,习近平主席在中央全面深化改革领导小组第十四次会议上强调,领导干部是否做到严以修身、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实,全面深化改革是一个重要检验。要把“三严三实”要求贯穿改革全过程,引导广大党员、干部特别是领导干部大力弘扬事实求是、求真务实精神,理解改革要实,谋划改革要实,落实改革也要实,既当改革的促进派,又当改革的实干家。

材料二:2015年4月27日,由文化部主办的2015年全国艺术创作工作会议在湖南长沙市召开,狐疑强调,坚持以人民为中心的创作导向,是文艺创作和文艺工作者的基本前提。深入生活是文艺繁荣发展的成功经验,也是文艺界的优秀传统。“深入生活、扎根人民”不是做做样子,要做好长期的思想准备和工作安排,把它作为文艺创作的基本方式和必修课;要以社会主义核心价值观引领艺术创作生产,把中国梦主题创作作为当前和今后一段时期的重点任务,把爱国主义作为艺术创作的主旋律,要传承弘扬中华优秀文化;要把文艺创作作为中心任务,坚持艺术创新,加强实现题材创作,推出更多无愧于时代的优秀作品。

结合材料,运用“文化对人的影响”的相关知识,分析把“三严三实”要求贯穿改革全程的原因。

 

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阅读下列材料,回答问题。

民本思想是中国传统文化宝库中重要的思想资源,对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。

材料一 传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选“民为贵,社稷次之,君为轻。”                                                 ——孟子《孟子·尽心下》

“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”

——唐太宗《贞观政要·君道》

“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。……夫曰共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。”                                             ——谭嗣同《仁学》

专家点评:传统民本思想在历史上起到一定的积极作用,但具有时代局限性,统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。

材料二 “坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。”

——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》(2004310)

专家点评:中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃,是立足中国发展实践,适应新的发展要求提出的,其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。

有人认为,“民本思想和‘以人为本’的产生都是与当时的社会条件相适应的,其政治运用的目的根本上是一致的。”请你运用文化与经济、政治关系的知识,对这一观点加以评析。

 

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康德在《判断力批判》中说:“人们在根本上所称为艺术作品的,总是理解为人的一个创造物,以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是

① 精神产品离不开物质载体     ② 纯粹的自然物不能称之为文化

③ 文化是人们社会实践的产物   ④ 艺术作品是人对自然的审美意象。

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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