《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的观点是( )
A. 离开了运动谈物质的形而上学观点
B. 离开了物质谈运动的唯心主义观点
C. 离开了意识谈物质的不可知论观点
D. 离开物质谈意识的精神万能论观点
2017年5月,在中国围棋峰会人机大战中,谷歌公司的人工智能程序Alpha Go(阿尔法狗)以3:0战胜世界顶尖棋手柯洁,阿尔法围棋(Alpha Go)用凌厉的胜利向人类展示了人工智能卓越的围棋智慧与远大的运用前景。对这一事实的正确认识是
①人工智能获胜的实质是人类实践水平提高的结果
②人工智能是人类智慧的物化,不具有主动性和创造性
③人工智能是人类创造出来的产物,具有人类智力的本质特点
④人工智能结构复杂、组织严密,具有人脑不可比拟的高智商
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”李清照通过对所处情景的描写为读者勾勒出了一个悲苦哀愁的境界。对此,下列说法正确的是( )
①所处情景是哀愁情绪的物质载体 ②哀愁情绪是所处情景的真实再现
③哀愁情绪对所处情景具有决定作用 ④诗人的哀愁情绪是客观内容和主观形式的统一
A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③
有一个著名的实验叫感觉剥夺实验,就是将志愿者和外界环境刺激高度隔绝,在这种状态下,各种感觉器官接收不到外界的任何刺激信号,经过一段时间之后,就会产生意识混乱现象。这一实验证明了
①意识是人脑的机能 ②意识是客观存在的反映
③意识是主观自生的产物 ④意识能动调节人的生理
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①③
视错觉就是当人观察物体时,基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知.有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在,而是你的大脑认为它存在.这表明
①错觉的客观存在表明了其具有物质性
②意识对物质具有能动的反作用
③意识依赖于物质,错觉是客观存在的主观映象
④错觉是在一定条件下个体对客观事物的歪曲反映.
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
下列选项能够正确反映运动和静止的关系的有
A. 飞矢不动
B. 静者静动,非不动也
C. 人一次也踏不进同一条河流
D. 一切皆流,一切皆变