习近平在青海考察时强调，青海最大的价值在生态，最大的潜力在生态，必须把生态文明建设放在突出位置来抓，实现经济效益、社会效益和生态效益相统一。从唯物论角度分析把生态文明建设放在突出位置来抓的原因（ ）
①承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提
②按规律办事就能实现生态、经济与社会的协调发展
③正确意识直接现实改变生态、经济和社会的发展
④意识影响人们对生态建设的态度和生态建设的行动
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④
唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法，读一部书，要善于把握顾客部分的内在逻辑，从而提出纲要，勾出精义。这样，一本“厚”书可能变成简单的几张图表，书也就读“薄”了。这种读书方法告诉我们
①关键部分对整体功能起决定作用 ②人可以认识和把握规律
③要用综合的思维方式来认识事物 ④规律是需要人去创造的
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
年味，是不能抑制的乡愁，是记忆中家的味道。每一个人都有一个关于年的味道、年的记忆，南北不一，味道各异，但都蕴涵着深深的爱。无论岁月如何更替，年俗怎样演变，洋溢着的欢喜是一成不变的。小时候总觉得有好吃的东西才叫过年，长大后明白有家人的地方就是过年……从中我们获得的哲学感悟是：
①年的记忆源于每个人对年的心理感受
②不同家庭的年味寓于相同的家庭之爱中
③年的味道在不同阶段传递着不同的情感
④每个人对年的情感来自于长期的生活体验
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
为了让蓝天常在、绿水长流，我们要根据污染物“随风飘流”“随波逐流”的特点，改变以往“各家自扫门前雪”的防治模式，从监测、预警、治理、补偿等方面建立区域联防联控机制，实现“无缝衔接”。从哲学上看，这体现了
①改变规律能避免前进中的困难曲折
②解决矛盾应坚持具体问题具体分析
③抓住关键能够解决存在的各种问题
④统筹全局可以实现整体的最优目标
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
古人教诲我们要慎独、慎微、慎初，其实身处团队最难做到的还有“慎众”。有时候，在众人脚步的裹挟下，往往会在相互映衬的善恶含混中迷失自我。怎样“慎众”？永存善念，不为众人裹挟，始终保持独立的人格，内心始终有盏“良知”的明灯。这表明
①正确的价值判断往往来自于多数人的意志
②正确的价值选择必须自觉遵循个人的内心
③正确价值观的坚守需要排除外界的不良干扰
④团队成员的价值判断与选择对团队建设十分重要
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
黑格尔说：“历史题材中有属于未来的东西，找到了，作家就永恒。”历史属于过去、属于当下、更属于未来，这不只是作家或艺术家需要找寻的永恒，而且是我们﹣﹣哪怕最普、通的百姓群众，在讲述与追踪那些见证过或未曾经历过的故事时，不能遗弃的永恒。从历史中寻找永恒，是因为（ ）
①历史规律决定未来社会的性质和面貌
②历史和未来之间存在着共性的东西
③未来是以对历史的否定为发展基础的
④历史和未来之间存在着客观联系。
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
