“运动本身就是矛盾:甚至简单的机械的位移能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在这个地方又在另一个地方，既在同一地方又不在同一地方,这一命题
A. 否认了静止的存在,是相对主义、诡辩论
B. 否认了运动绝对性,是形而上学的不变论
C. 夸大了相对静止，是形而上学的绝对静止论
D. 正确揭示了运动和静止的辩证关系
阅读材料，完成下列要求。
中国古诗词，是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式。中央电视台举办的《中国诗词大会》唤起了人们深藏心中的诗意，带着深埋于每个中国人心中的文化基因，用国人耳熟能详、打动人心的诗词，在带领观众重温中华经典诗词的同时，也完成了一次领略中华优秀传统文化魅力的精神之旅，让我们看到了诗词对塑造人生的重大作用，也唤醒了观众对于我们民族文化的认同感和自豪感。然而，传统文化所面临的尴尬境地也不容忽视。如今，饱读诗书的人少了，通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了，而带着功利目的去阅读的人多了，步入书店，最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍，诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。2017年伊始，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，部署实施中华优秀传统文化传承发展工程，要求将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终。
结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，谈谈应该如何看待当前传统文化遭遇的尴尬。
阅读材料，完成下列要求。
材料 电影《战狼2》票房总收入目前已突破50亿元，给已经沉迷了大半年的国产电影市场带来一丝曙光。相关专家分析，《战狼2》的成功得益于：有一个精益求精、认真较真的导演；故事彰显爱国主义情怀，充满正能量，暗合当前时代背景和观众情感需求；三是上映时间恰到好处，避开了引进的大片，故能独占鳌头，迅速冲击票房。但最终还是取决于影片自身的质量、品质和气质．实现了社会效益与经济效益的双丰收。
结合材料，运用辩证法的实质与核心的相关原理，就国产电影发展如何实现社会效益与经济效益的双丰收提供世界观和方法论指导。
家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是我们立身做人的行为准则。中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”，是提倡家庭要“积善”。明代曾经有《朱子治家格言》、是以家庭道德为主的启蒙教材，虽然带有时代的局限性，但许多东西对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义，如：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”今天的时代当然远非明代所能够比拟，在家风建设中，包括家庭关系在内的许多“老规矩”也必然地被历史所淘汰了，比如“父母在不远游”、“父为子纲，夫为妻纲”等等，都应当被抛弃了，但是，这决不意味着家风建设不应该从传统文化中去认真借鉴“好东西”。
结合材料，运用求索真理的历程的相关知识，分析家风建设过程中所蕴含的哲理。
习近平总书记在2017年新年贺词中指出:小康路上一个都不能掉队!……全党全社会要继续关心和帮助贫困人口和有困难的群众,让改革发展成果惠及更多群众,让人民生活更加幸福美满。
材料 教育发展的滞后、受教育程度偏低、等靠要的心态严重是老少边穷地区贫困的主要症结之一。“扶贫先扶志”决定了教育扶贫的先导性功能,“扶贫必扶智”决定了教育扶贫的基础性地位,“脱贫防返贫”决定了教育扶贫的根本性作用。诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森说,教育的缺失是“能力剥夺的贫困”,是比收入贫困更深层的贫困,它会引发“贫困的代际传递”。联合国教科文组织研究表明,不同层次受教育者提高劳动生产率的水平不同:本科300%、初高中108%、小学43%,人均受教育年限与人均GDP的相关系数为0.562。“一技在手,终身受益”,教育在促进扶贫、防止返贫方面的作用,可以说是根本性的、可持续的,要在扶德、扶智、扶志、扶能上用真功。
运用辩证唯物论的知识,分析“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”观点的合理性。
“人无精神则不立，国无精神做不强” 实现“两个一百年” 奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要我们弘扬长征精神。新的长征路上，还会有许多“雪山”“ 草地” 等着我们去跨越，还会有许多“娄山关”“腊子口” 需要我们去征服。这就要求我们（ ）
①坚定理想信念，把崇高的精神作为民族赖以生存和发展的灵魂
②弘扬长征精神，使其成为激励党和人民攻坚克难的决定性力量
③做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢的面对挫折与考验
④充分发挥主观能动性，以高度的革命热情征服自然，创造奇迹
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
