阅读材料,回答问题。
“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标,也就是:到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时,逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴,具体表现是国家富强,民族振兴,人民幸福。实现途径是:走中国特色的社会主义道路;坚持中国特色社会主义理论体系;弘扬民族精神,凝聚全国人民力量。实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。
运用“寻觅社会真谛”知识,分析实现“中国梦”的“三条途径”。
城市是有生命的,所以我们结束了一个城市之后,总会问问这座城市的由来。有的城市没有留下童年的痕迹,他的历史仅存于空洞的文字记载中;有的却活生生的遗存至今——这便是沉重的老街。在中国,很多城市都有这样一条街:这条街在北京叫南锣鼓巷,在上海叫田子坊,在南京叫夫子庙,在成都叫宽窄巷子……但是,现如今,有些老街人山人海,全是游客,你老姐的名号,以文艺的名义,千篇一律的卖着批发来的工艺品,卖着臭豆腐、烤鱿鱼和奶茶……
(1)从哲学角度看,材料反映了当代城市发展中存在的问题是什么?
(2)运用矛盾分析法阐述如何解决材料中揭示的问题。
“一代人的标志是时尚,但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德•罗森堡《荒漠之死》每个时代的新一代似乎都受到特别的关注,因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代,似乎许多人都乐于来褒贬一番,或是忧心忡忡,或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同,我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”,到现在的“新新人类”。但不论怎么说,每个人都是历史长链中的一环,只是历史赋予每个时代的使命都不同。
结合材料,运用认识论的相关知识说明 “对于新一代,不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”从文化与经济关系的角度看,这句话的不合理之处在于,没有认识到( )
A. 经济对文化的决定作用
B. 经济是文化的基础,文化是经济的反映
C. 文化具有自身的传承性和相对独立性
D. 文化对经济具有反作用
著名文学大师钱钟书博学多识、学贯中西。他说道:“中国诗里有西洋的品质,西洋诗也有所谓中国的成分。我们这儿是零碎薄弱的,到你们那儿发展的明朗圆满。反过来也是一样。”这启示我们( )
①中西方文化都能够为对方认可和接受
②世界各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣
③实现世界文化繁荣要尊重文化多样性
④中西方文化都有自己鲜明的民族特色
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
回眸改革开放中国的发展,这不仅在于我们拥有“中国道路”,也在于拥有“中国精神”,在人们心目中,我国已从地区大国一跃成为世界大国。锤炼我们的大国气质,应该
①登高望远,以称霸视野洞察世界发展局势 ②宁静致远,以平常心作出正确价值判断
③海纳百川,以宽广胸怀接纳他国各种文化④刚柔相济,以务实作风促进世界和平发展
A. ①③ B. ①④ C. ③④ D. ②④