中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,这些问题集中体现了( )
A. 自然与社会的关系问题
B. 个人与社会的关系问题
C. 唯物主义与唯心主义的关系问题
D. 意识和物质的关系问题
某人得了重病，大家劝他去医院检查，可他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢？”结果，这个人的病情进一步加重。由此可见
①世界观决定方法论
②自发的世界观不利于更好地生活
③生活需要科学世界观的指导
④哲学是世界观和方法论的统一
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
哈佛大学的校训：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友。”正是基于这样的校训，哈佛大学除了培养了无数杰出的哲学家以外，在哲学点亮的这盏精神火炬的引导下，这所盛产影响美国乃至世界发展的重要人物的园地，还培养出了大量的杰出科学家和作家。由此可见
①没有哲学就没有科学家取得的成就
②与哲学为友是科学探索的智慧明灯
③具体科学是推动哲学发展的基础
④哲学对具体科学研究具有指导作用
A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③
哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能给人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。哲学就是一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维。由此可见
①哲学是研究信仰、美感、真理、伦理的一门学科
②哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能
③哲学是世界观、方法论、人生观、价值观之和
④哲学的理论思维依赖于思维的历史和成就
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学是实践基础上的现世的智慧
③哲学就是人们的主观情绪的产物 ④改变自然界更需要发展人的智力
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
西塞罗说，“荒诞不经的东西莫过于我们在哲学家的著作中所能见到的了”，这是对哲学的误解,这种误解
①说明哲学家喜欢思考荒诞不经的东西
②认为哲学源于人们对实践生活的追问
③否定哲学具有探究世界奥秘的科学性
④没有认识到哲学的任务是寻找光明
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
