十年前，有一句谚语叫“立夏到小满，种啥都不晚”，劝农民开春的时候一定要晚耕种。现在，农业专家却劝农民早耕种，“谷雨到立夏，种啥都不怕”。这一早一晚的变化
①源于人们对气候变化的认识不断深化
②体现了人们对气候和耕种关系的认识永无止境
③启示我们要做到主观与客观具体的历史的统一
④说明人们根据气候的变化改变了原来的耕种规律
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
某地在实践中对“金山银山和绿水青山”二者关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山，二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程进一步证实了（ ）
①认识的不断完善决定于实践的不断深化
②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性
④认识的发展是一个不断继承和超越真理的过程
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
一个雕刻家在细心雕刻一块尚未成形的大理石，头部、肩部都已经雕刻成形，一个美丽的天使逐渐显现。这时，一个小女孩问雕刻家：“你怎么知道天使藏在石头里的？”雕刻家回答：“石头里本来没有天使，但因为我是在用心雕刻。”这说明
①艺术创作能否实现“无中生有”，受艺术家的技艺水平的影响
②艺术家要充分发挥主观能动性，摆脱事物外在形态和属性的束缚
③艺术观念具有社会历史性，不同主体对同一事物的认识必然不同
④艺术观念具有导向作用，影响着雕刻家对雕刻对象的艺术处理
A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①④
很多时候，我们拿起太多东西，反而什么也得不到。一旦放下一些东西，反而能赢得自在与洒脱。星云法师在《放下与拿开》一文中写道：“一念顿悟，可以放下身心，解脱自在；一念生迷，只会作茧自缚，掀风起浪。佛说‘放下，就会自在’。能够照见五蕴皆空，当然就会度一切苦厄，当然就能自在了！”与材料体现的哲理相同的是
①豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
②生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野
③卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的座右铭
④非淡泊无以明志，非宁静无以致远
A. ②④ B. ①② C. ③④ D. ①③
2017年12月5日，在第三届联合国环境大会上，河北塞罕坝林场被授予“地球卫士奖”。联合国环境署在对塞罕坝的评价中写道：“塞罕坝林场，因过度采伐，20世纪50年代土地贫瘠，使得北边沙漠的沙尘涌入北京。1962年，成百上千的务林人开始在这块土地上造林。三代务林人连续奋斗，将这里的森林覆盖率从11.4％提高到80％，使沙漠变成了绿洲 。”塞罕坝的事例说明：
①只要发挥主观能动性，人类就能战胜大自然
②人与自然相互依赖，在和谐统一中共同发展
③改造自然首先要尊重自然，与自然和谐相处
④重视量变，积极实践，可以使自然造福人类
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
物质世界是绝对运动与相对静止的统一。以下诗句最能反映这一哲理的有
①天门中断楚江开，碧水东流至此回 ②人生代代无穷已，江月年年只相似
③博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然 ④无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
A. ③④ B. ②③ C. ①② D. ①④
