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中国自古就有“父母在,不远游”“养儿防老”的观念,如今家有儿女的老人,仍然把养老...

中国自古就有“父母在,不远游”“养儿防老”的观念,如今家有儿女的老人,仍然把养老寄托在儿女身上。“孝”是道德的根本,作为儿女,赡养老人是应尽的责任,但随着独生子女第二代出现,“四、二、一”家庭结构出现,养老问题又凸显为时代新课题。

结合上述材料,运用“传统文化的继承”有关知识,分析如何看待中国人根深蒂固的“养儿防老”的观念。

 

①传统文化具有鲜明的民族性。“养儿防老”体现的“家”“孝”传统思想是维系家庭及民族生存和发展的精神纽带,具有鲜明的民族特色。 ②传统文化具有相对稳定性。“养儿防老”体现的“家”“孝”观念作为中华民族美德在世代相传中能长期保留着基本特征,对今天的中国人的价值观念,生活方式产生深刻的影响 ③在社会发展过程中,随着生产力的发展和经济、政治的变化,“养儿防老”观念只有顺应社会生活的变迁才能对人和社会发挥着积极的作用。 ④在现实生活中我们对“养儿防老”观念要做到“取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用”。应该继承和发扬“养儿防老”中“家”“孝”的中华民族美德观念。同时改造和剔除“养儿防老”中愚昧封建思想。开辟多种养老途径,不断推陈出新,成为自觉的文化传承者 【解析】本题以我国的传统文化“孝”为背景材料,考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。 本题要求考生运用“传统文化的继承”有关知识,分析如何看待中国人根深蒂固的“养儿防老”的观念。解答本题首先需要从传统文化的特点的角度进行分析,即传统文化具有鲜明的民族性、相对稳定性。然后分别说明“养儿防老”体现的“家”“孝”传统思想是维系家庭及民族生存和发展的精神纽带,具有鲜明的民族特色;此外,“养儿防老”体现的“家”“孝”观念作为中华民族美德在世代相传中能长期保留着基本特征,对今天的中国人的价值观念,生活方式产生深刻的影响;第三,从传统文化要随着生产力的发展和经济、政治的变化的角度,说明“养儿防老”观念只有顺应社会生活的变迁才能对人和社会发挥着积极的作用。最后,从对待传统文化的态度的角度,分析说明我们对“养儿防老”观念要做到“取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用”即可。
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考点分析:
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近年来,我国各地纷纷采取措施,大力发展文化事业和文化产业。阅读材料,回答问题。

材料一:某市市委、市政府根据建设社会主义新农村的要求,提出了“四室一场一园”(教育培训室、图书阅览室、老年活动室、文体活动室、室外活动场和村落小公园)为内容的“村落文化宫”建设目标和标准,并且每年从市财政中拨出专项基金加以扶持。经过多年的努力,“村落文化宫”建设取得了明显的成效,不仅带来了农村文化的繁荣,改变了农民的落后观念,而且大大改善了村里的社会风气、公共卫生和人际关系。

(1)结合材料,运用文化与生活的知识,分析建立“村落文化宫”对于该市社会主义新农村建设的意义。

材料二:A县素有中国竹子第一乡之称,竹加工由来已久,竹文化源远流长。近年来,该县竹业企业和农户在经济发展过程中,根据现代设计理念和技术的要求,努力将敢为人先、虚心有节、挺拔向上等竹文化精神融入竹产业。该县政府根据当地资源禀赋,加大金融支持力度,搞好基础设施建设,打造产品研发和销售平台,倡导竹文化精神,大力加强宣传推介力度,把竹产业做成了特色文化产业。目前,A县占全国1%的立竹量产出了全国20%的竹产值。竹服饰、竹饮食、竹建筑、竹交通工具、竹娱乐品等在中国竹制品博览会、竹文化产品博览会中频频亮相。

(2)结合材料,运用文化与经济关系的有关知识,分析说明A县特色文化产业繁荣发展的理由。

 

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