这里的“客观实在”是
A. 世界上万事万物的总和 B. 自然界中客观事物的共同属性
C. 所有有形的物体 D. 万事万物共同的属性
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了( )
A. 实践的观点 B. 革命的观点 C. 阶级的观点 D. 历史的观点
孟子曰：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。下列说法与孟子观点相近的是
A.贝克莱——“存在就是被感知” B.朱熹——“理生万物、理主动静”
C.王夫之——“气者，理之依也” D.马基雅弗利——“政治无道德”
下列说法正确反映思维和存在的关系的是
A. 眼开则花明，眼闭则花寂 B. “形 存而神存，形谢则神灭”
C. 神灵天意决定着社会的变化 D. “物是观念的集合”
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于( )
①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
毛泽东说：“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变成群众手里的尖锐武器。”这表明
①人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了认识世界和改造世界的需要
②哲学是通过一系列关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的思考而形成的一门学问
③真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导
④哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
